Quelques mois après la mise en service de sa première centrale géothermique, la Dominique pourrait voir les coûts de l’électricité diminuer. Une évolution importante pour cette île caribéenne longtemps dépendante des carburants importés.

En Dominique, les habitants pourraient prochainement bénéficier d’une baisse de leurs factures d’électricité comprise entre 9 et 17 %.

C’est ce qu’indiquent les projections de l’Independent Regulatory Commission (IRC), l’autorité indépendante chargée de réguler le secteur électrique du pays.

Cette annonce intervient quelques mois après une étape historique pour l’île : le 31 juillet 2026, la centrale géothermique de Laudat est officiellement entrée en exploitation commerciale, après avoir achevé ses phases de tests.

D’une capacité de 10 mégawatts, cette installation utilise la chaleur provenant du sous-sol volcanique pour produire de l’électricité. Elle constitue la première centrale géothermique commerciale du pays.

Une alternative au diesel importé

Comme de nombreux territoires de la Caraïbe, la Dominique dépend depuis longtemps des produits pétroliers importés pour produire une grande partie de son électricité.

Cette dépendance expose le pays aux fluctuations des prix internationaux du carburant, qui peuvent entraîner une augmentation des coûts de production et des factures.

Avec la géothermie, l’objectif est de produire davantage d’électricité localement, à partir d’une ressource naturelle disponible sur l’île.

Contrairement à l’énergie solaire ou éolienne, cette technologie permet également de produire de l’électricité en continu.

Depuis sa mise en service, la centrale de Laudat contribue à réduire la quantité de diesel nécessaire à la production électrique du pays.

Une baisse attendue dès novembre

Selon les projections du régulateur, les économies pourraient atteindre 9 à 17 % selon les catégories de consommateurs.

Une nouvelle grille tarifaire doit entrer en vigueur le 1er novembre 2026. Toutefois, cette réduction ne sera pas automatique ni identique pour tous. Le montant réel dépendra notamment de la consommation électrique, du type d’abonnement et des horaires d’utilisation.

L’autorité de régulation prévoit de suivre l’évolution des factures afin de vérifier que les économies attendues bénéficient effectivement aux consommateurs.

Un modèle pour d’autres îles de la Caraïbe ?

Cette avancée pourrait également intéresser plusieurs territoires caribéens confrontés à des coûts élevés de l’énergie.

En Guadeloupe, la centrale de Bouillante exploite déjà la géothermie depuis plusieurs décennies. À Sainte-Lucie, des projets d’exploration cherchent également à évaluer le potentiel de cette ressource naturelle.

La Dominique ambitionne, de son côté, de produire à terme l’intégralité de son électricité à partir d’énergies renouvelables d’ici 2030.

DU PÉTROLE DÉCOUVERT À 40 KM DES EAUX GUYANAISES : LE DÉBAT SUR L’EXPLORATION RELANCÉ-ACTU 2

Une nouvelle découverte pétrolière au large du Brésil ravive le débat sur les ressources de la Guyane française. Alors que plusieurs pays voisins développent leur industrie pétrolière, des élus guyanais réclament la possibilité d’explorer leur propre potentiel.

La découverte de pétrole au large de l’État brésilien de l’Amapá relance les discussions sur l’avenir énergétique et économique de la Guyane française.

Le 2 octobre 2026, la compagnie pétrolière brésilienne Petrobras a annoncé une nouvelle découverte d’hydrocarbures dans son puits d’exploration Morpho, situé dans la région maritime de la Foz do Amazonas, au nord du Brésil.

Selon les informations rapportées par France-Guyane, ce puits se trouverait à environ 40 kilomètres de la frontière maritime avec la Guyane française, tout en restant dans les eaux territoriales économiques brésiliennes.

Les premières analyses indiquent la présence d’un pétrole de bonne qualité. Toutefois, Petrobras doit encore réaliser des études et des forages complémentaires pour déterminer si les quantités découvertes permettent une exploitation commerciale rentable.

Un député guyanais réclame la reprise des recherches

Cette découverte intervient dans un contexte de fortes discussions politiques en Guyane.

Le 20 octobre, lors d’une conférence de presse organisée à Cayenne, le député Jean-Victor Castor est revenu sur la question des hydrocarbures et du potentiel pétrolier du territoire.

Il défend depuis plusieurs mois la possibilité pour la Guyane de reprendre les recherches afin de mieux connaître les ressources présentes dans son sous-sol marin.

Le parlementaire demande également au gouvernement français de communiquer les données historiques recueillies lors des précédentes campagnes d’exploration.

Pour les partisans de cette relance, l’enjeu ne se limite pas à la présence éventuelle de pétrole. Il concerne aussi la capacité des Guyanais à décider de l’exploitation de leurs ressources naturelles et des retombées économiques qui pourraient en découler.

Une exploitation aujourd’hui interdite par la loi française

Depuis la loi de 2017 mettant fin à la recherche et à l’exploitation des hydrocarbures, la délivrance de nouveaux permis d’exploration pétrolière est interdite en France, y compris en Guyane.

En janvier 2026, le Sénat avait adopté une proposition de loi visant à lever cette interdiction dans les territoires ultramarins.

Mais le 11 juin 2026, l’Assemblée nationale a rejeté ce texte par 74 voix contre 64.

Les élus favorables à la proposition estimaient qu’une éventuelle industrie pétrolière pourrait générer des recettes fiscales, des emplois et de nouvelles perspectives économiques pour la Guyane.

À l’inverse, ses opposants ont dénoncé les risques environnementaux de l’exploitation offshore, son incompatibilité avec les objectifs climatiques français et l’incertitude concernant la rentabilité des gisements.

TotalEnergies refuse de revenir forer en Guyane, mais investit au Guyana

La question du potentiel pétrolier guyanais divise également les acteurs industriels.

Le 17 juin 2026, le PDG de TotalEnergies, Patrick Pouyanné, a déclaré devant l’Assemblée nationale que son entreprise n’envisageait pas de reprendre les forages d’exploration en Guyane française.

Selon lui, près de 400 millions d’euros ont déjà été investis dans des campagnes de recherche qui n’ont pas permis d’identifier des réserves suffisamment importantes pour justifier une exploitation commerciale.

Le dirigeant a également expliqué que les découvertes réalisées au Guyana et au Suriname se situent dans des bassins géologiques différents de ceux précédemment explorés en Guyane française. Leur succès ne garantit donc pas la présence d’un gisement équivalent au large de Cayenne.

Pourtant, TotalEnergies poursuit ses investissements pétroliers dans le Guyana voisin.

En novembre 2025, le groupe français a annoncé avoir obtenu, avec QatarEnergy et Petronas, un nouveau permis d’exploration offshore sur le bloc S4, situé à une cinquantaine de kilomètres des côtes guyaniennes.

TotalEnergies détient 40 % du projet et en assure l’exploitation. Une campagne d’études sismiques doit permettre d’évaluer les perspectives pétrolières du secteur.

Cette différence de stratégie alimente les interrogations de plusieurs élus : alors que le groupe juge les perspectives insuffisantes en Guyane française, il continue d’explorer les ressources du Guyana.

LES ÉTATS-UNIS ANNONCENT PLUS DE 340 MILLIONS DE DOLLARS POUR RENFORCER LEUR PRÉSENCE DANS LA CARAÏBE - ACTU 3

Télécommunications, santé, sécurité et infrastructures : Washington annonce de nouveaux financements pour la région, dans un contexte de concurrence croissante avec la Chine, devenue un partenaire économique important de plusieurs pays caribéens.

Les États-Unis souhaitent renforcer leur présence économique et stratégique dans la Caraïbe.

Le 15 octobre 2026, à l’occasion d’un dialogue organisé à Washington avec plusieurs dirigeants caribéens, le gouvernement américain a annoncé un ensemble de programmes représentant 340,3 millions de dollars américains.

Cette rencontre, présidée par le secrétaire d’État adjoint Christopher Landau, a réuni des représentants de 15 pays caribéens, dont la Jamaïque, Haïti, la Dominique, la République dominicaine, le Guyana, le Suriname, Sainte-Lucie et Trinité-et-Tobago.

L’objectif affiché est de renforcer la coopération économique, de moderniser les infrastructures et d’améliorer la sécurité régionale.

Où seront investis les 340 millions de dollars ?

La plus importante enveloppe, 175,8 millions de dollars, concerne les câbles sous-marins de télécommunications reliant notamment les pays de la Caraïbe et d’Amérique centrale.

Ces infrastructures sont essentielles au fonctionnement d’Internet, des banques, des administrations et des entreprises. Washington souhaite développer des réseaux plus rapides et plus sécurisés, en privilégiant des fournisseurs considérés comme fiables par les autorités américaines.

En matière de santé, 61,5 millions de dollars sont envisagés pour renforcer les capacités des systèmes sanitaires caribéens, notamment le recrutement et la rémunération des professionnels de santé. Ce financement reste soumis à des démarches auprès du Congrès américain.

Enfin, 103 millions de dollars concernent la sécurité, avec des programmes destinés à protéger les ports et les infrastructures numériques, à lutter contre le trafic de drogue, la criminalité transnationale et la pêche illégale.

Quels pays caribéens sont concernés ?

Parmi les pays ayant participé aux discussions figurent Antigua-et-Barbuda, les Bahamas, la Barbade, le Belize, la Dominique, la République dominicaine, la Grenade, le Guyana, Haïti, la Jamaïque, Saint-Kitts-et-Nevis, Sainte-Lucie, Saint-Vincent-et-les-Grenadines, le Suriname et Trinité-et-Tobago.

Cependant, leur participation ne signifie pas que chacun recevra automatiquement une part des 340,3 millions de dollars.

À ce stade, Washington n’a pas publié de répartition complète des financements par pays.

Concernant les câbles sous-marins, Haïti figure parmi les territoires susceptibles de bénéficier du programme, aux côtés de plusieurs pays d’Amérique centrale, notamment le Guatemala, le Honduras et le Salvador.

Une réponse à l’influence croissante de la Chine

Cette annonce intervient alors que la Chine renforce depuis plusieurs années ses relations économiques avec les pays caribéens.

Pékin finance, construit ou participe à différents projets d’infrastructures dans la région : routes, ports, bâtiments publics, équipements énergétiques et réseaux de télécommunications.

La Jamaïque, le Guyana, le Suriname, la Dominique, la Grenade ou encore Antigua-et-Barbuda entretiennent notamment des relations économiques et diplomatiques avec la Chine.

À travers ses investissements et son initiative des Nouvelles routes de la soie, Pékin cherche à développer ses échanges commerciaux et sa présence internationale.

Pour plusieurs gouvernements caribéens, ces partenariats représentent des possibilités de financement pour des infrastructures coûteuses, dans des économies disposant parfois de ressources budgétaires limitées.

Mais cette présence suscite des inquiétudes à Washington, particulièrement lorsqu’elle concerne des secteurs stratégiques comme les ports, les télécommunications et les réseaux numériques.

Les États-Unis redoutent notamment qu’une dépendance envers certains équipements ou fournisseurs chinois puisse créer des risques pour la sécurité de leurs partenaires et de leurs propres intérêts.

La Chine rejette ces accusations et présente ses investissements comme une coopération économique bénéfique aux pays concernés.

La Caraïbe au centre d’une rivalité économique

En annonçant ces financements, Washington souhaite proposer aux gouvernements caribéens une alternative aux investissements chinois.

Pour les États-Unis, l’enjeu dépasse la seule coopération au développement. La proximité géographique de la Caraïbe, ses routes maritimes, ses ports et ses infrastructures numériques en font une région stratégique.

Pour les pays caribéens, cette concurrence peut aussi offrir de nouvelles possibilités de financement et de diversification des partenariats.

MARTINIQUE : LE RPPRAC RELANCE LA MOBILISATION CONTRE LA VIE CHÈRE, UN COUVRE-FEU INSTAURÉ DANS SIX COMMUNES - ACTU 4

Après des actions visant plusieurs enseignes du groupe Bernard Hayot (GBH), la Martinique connaît de nouvelles tensions. Barrages, incendies et affrontements ont conduit les autorités à instaurer un couvre-feu dans six communes.

La contestation contre la vie chère reprend en Martinique. Depuis le lundi 19 octobre 2026, le Rassemblement pour la protection des peuples et des ressources afro-caribéens (RPPRAC), dirigé par Rodrigue Petitot, a relancé ses actions pour dénoncer le coût de la vie et réclamer l’application des engagements pris en 2024.

Le mouvement cible notamment plusieurs enseignes exploitées par le groupe Bernard Hayot (GBH), acteur majeur de la grande distribution dans les Antilles.

Le 19 octobre, plusieurs dizaines de manifestants se sont rassemblés devant l’hypermarché Carrefour Dillon, à Fort-de-France, provoquant sa fermeture.

Le lendemain, une trentaine de militants ont poursuivi la mobilisation en bloquant les entrées de Decathlon et Mr.Bricolage, dans la zone d’Acajou, au Lamentin.

Pourquoi le RPPRAC se mobilise-t-il à nouveau ?

En octobre 2024, après plusieurs semaines de contestation, un protocole avait été signé entre l’État, la Collectivité territoriale de Martinique et plusieurs acteurs économiques.

Cet accord prévoyait notamment une réduction moyenne de 20 % sur plus de 6 000 produits alimentaires.

Mais le RPPRAC, qui n’avait pas signé le texte, estimait déjà les mesures insuffisantes. Deux ans plus tard, le collectif dénonce toujours les prix élevés, certaines marges commerciales et la mise en œuvre incomplète des engagements annoncés.

Il avait fixé un ultimatum au 19 octobre avant de reprendre ses actions. Le choix de cibler GBH n’est pas anodin : le groupe occupe une place importante dans l’économie martiniquaise, notamment dans la grande distribution, l’automobile et d’autres activités commerciales.

Des violences urbaines dans plusieurs communes

Parallèlement aux actions menées devant les commerces, plusieurs nuits ont été marquées par des barrages routiers, des incendies et des affrontements avec les forces de l’ordre.

Dans la nuit du 18 au 19 octobre, la préfecture a recensé plus d’une vingtaine de barrages dans 18 communes, dont certains incendiés.

Les tensions se sont poursuivies la nuit suivante. À Ducos, des gendarmes ont notamment été visés par des tirs d’armes à feu, nécessitant l’intervention du GIGN.

Des commerces ont également subi des dégradations et plusieurs véhicules ont été incendiés.

Un couvre-feu de 22 h à 5 h dans six communes

Face à la situation, le préfet de Martinique, Étienne Desplanques, a instauré un couvre-feu à partir du mardi 20 octobre, pour une durée initiale de 48 heures.

La mesure concerne Fort-de-France, Schœlcher, Le Lamentin, Saint-Joseph, Ducos et Le Robert.

Dans ces communes, les déplacements sur la voie publique sont interdits entre 22 heures et 5 heures du matin, sauf dérogations prévues.

Selon la préfecture, la première nuit sous couvre-feu, du 20 au 21 octobre, a été moins intense que les précédentes, avec moins de barrages et d’interventions.

Toutefois, de nouveaux incidents ont été signalés, notamment au Lamentin, où des incendies ont touché des véhicules et le gymnase du collège Édouard-Glissant.

Onze personnes ont été interpellées et trois armes à feu saisies, selon le bilan communiqué par les autorités.

La vie chère, toujours au cœur des tensions

Ces événements rappellent que la question du pouvoir d’achat reste particulièrement sensible en Martinique.

Les prix des produits alimentaires, les coûts du transport et la concentration de certains secteurs économiques continuent d’alimenter les préoccupations d’une partie de la population.

GUADELOUPE : LES BLOCAGES SE MULTIPLIENT, LA CRISE SOCIALE S’INVITE AU SÉNAT - ACTU 5

Depuis le 14 octobre, la mobilisation contre la vie chère s’étend à plusieurs communes de Guadeloupe. Alors que les barrages perturbent les déplacements et l’activité économique, le gouvernement promet des réponses sur les prix et la sécurité.

La mobilisation du collectif « Nou Las Palé » se poursuit en Guadeloupe. Après avoir ciblé la zone économique de Jarry, à Baie-Mahault, le 14 octobre, le mouvement s’est étendu à plusieurs secteurs de l’archipel.

Le mercredi 21 octobre, de nouveaux barrages routiers ont été signalés aux Abymes, au Gosier, à Baie-Mahault, à Capesterre-Belle-Eau et à Pointe-Noire. Certains obstacles ont été incendiés, entraînant d’importantes perturbations de la circulation.

À Moudong Nord, sur la RN1, la circulation a notamment été paralysée dès le matin. Des tensions sont apparues entre manifestants et forces de l’ordre, mobilisées pour rétablir l’accès à cet axe stratégique. Le barrage a finalement été levé dans la journée.

La vie chère au cœur des revendications

Le collectif « Nou Las Palé », qui rassemble notamment des représentants de petites entreprises, du bâtiment, de la pêche et des militants associatifs, dénonce plusieurs difficultés rencontrées par la population guadeloupéenne.

Parmi ses principales revendications figurent la baisse du prix des carburants, l’amélioration de l’accès à l’eau potable, le soutien aux entreprises locales et la lutte contre la vie chère.

Le mouvement estime que les réponses apportées jusqu’à présent par les pouvoirs publics restent insuffisantes.

Les petits commerçants craignent pour leur activité

Si les revendications contre la vie chère trouvent un écho auprès d’une partie de la population, les conséquences économiques des blocages suscitent également des inquiétudes.

À Pointe-à-Pitre, plusieurs petits commerçants constatent une forte baisse de fréquentation depuis le début de la mobilisation.

Dans la rue Frébault et au marché aux épices, habituellement fréquentés par les habitants et les visiteurs, certains professionnels voient leurs ventes diminuer.

Des restaurateurs ont dû adapter leurs horaires et réduire leurs préparations face au manque de clientèle. D’autres redoutent que la prolongation des perturbations fragilise davantage des entreprises déjà confrontées à des charges élevées.

La crise sociale des Antilles arrive au Sénat

Les tensions en Guadeloupe et en Martinique ont également été évoquées au Sénat français, le mercredi 21 octobre.

Lors des questions au gouvernement, le sénateur martiniquais Frédéric Buval a interpellé la ministre des Outre-mer, Naïma Moutchou, sur les violences et les difficultés sociales rencontrées dans les territoires ultramarins.

Il a notamment évoqué le chômage, les problèmes d’accès à l’eau, les conditions d’études et la vie chère.

En réponse, la ministre a annoncé le renforcement des moyens de sécurité, avec notamment deux escadrons de gendarmerie mobile supplémentaires destinés à la Guadeloupe et à La Réunion.

Elle a également assuré que le gouvernement travaillait sur plusieurs sujets touchant directement le quotidien des habitants : les prix alimentaires, les billets d’avion et les carburants.

Une nouvelle réunion avec les parlementaires ultramarins était prévue le 22 octobre afin de poursuivre les discussions.

À ce stade, aucune mesure précise de baisse des prix ni aucun calendrier de mise en œuvre n’ont toutefois été détaillés.

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Une table de dominos, un marché aux poissons, une femme au madras. Dans les tableaux de Nathanaël Philbert, la Guadeloupe se raconte à travers des scènes du quotidien. D’autres visages surgissent au milieu des flammes ou de la végétation. Présentée à la Galerie M, à Paris, du 22 au 25 octobre 2026, REBIRTH réunit ces images autour d’une idée : le recommencement.

Pour comprendre cette « renaissance », il faut remonter à une première exposition, bien avant les entreprises et les projets numériques qui occuperont ensuite une grande partie de sa vie.

À 18 ans, les premières toiles ouvrent la voie aux voyages

Originaire de Guadeloupe, Nathanaël Philbert expose dès l’âge de 18 ans. Après un baccalauréat littéraire, il envisage une école d’art, mais le projet ne se concrétise pas. Il raconte avoir dû chercher rapidement son autonomie financière.

La peinture lui offre un premier départ. Il vend plusieurs toiles et utilise l’argent récolté pour voyager. Au fil de ses déplacements, la photographie et la vidéo prennent davantage de place. Il réalise des contenus pour des hôtels et des restaurants, puis transforme ces commandes en activité professionnelle.

Dans un portrait publié par Outremers360 en 2024, il explique que l’émotion, déjà recherchée dans ses tableaux, l’a accompagné dans son travail photographique et audiovisuel. D’un support à l’autre, la création d’images reste le fil de son parcours.

Construire une entreprise, puis devoir recommencer

La pandémie de Covid-19 bouleverse cette activité internationale. De retour en Guadeloupe, il développe NPH Agency, une agence de création de contenus destinée au marché antillais et guyanais.

Les formats courts pour les réseaux sociaux occupent une place importante dans son offre. La demande augmente et l’équipe atteint, selon son témoignage, une quinzaine de personnes. Il découvre aussi les difficultés du recrutement et de la gestion d’une équipe.

En mai 2024, un incendie détruit les locaux et le matériel de son agence. Outremers360 rapporte qu’il se résout alors à fermer cette structure pour poursuivre d’autres projets.

Il continue à entreprendre, notamment avec SocialFrame Branding NYC, un studio new-yorkais consacré à la création de contenus pour les entrepreneurs et les experts. Lorsqu’il annonce ce projet, il revient sur la perte de plusieurs années de travail et sur sa volonté de reconstruire autrement.

Redonner du temps à la peinture

La suite de son parcours se joue également dans une réflexion sur la place de l’art. En juin 2026, Nathanaël Philbert évoque le tiraillement entre ses entreprises et son envie d’explorer davantage sa création personnelle. Expérimenter de nouvelles techniques, faire évoluer son univers : la peinture réclame du temps et une attention qu’il souhaite lui accorder.

Cette réflexion apporte une autre dimension à REBIRTH. Le titre renvoie au recommencement après une épreuve, mais il peut aussi se lire comme la place retrouvée d’une pratique présente depuis ses débuts.

L’artiste et l’entrepreneur avancent désormais dans un même parcours. L’un développe des projets autour de l’image et de la visibilité ; l’autre explore ce qu’il souhaite exprimer à travers ses propres œuvres.

REBIRTH, une mémoire antillaise travaillée par la transformation

La présentation de l’exposition situe son atelier à Bali. C’est pourtant aussi la Guadeloupe qui habite les sujets de REBIRTH. Les dominos, le marché aux poissons et les figures antillaises donnent à voir un quotidien fait de rencontres, de gestes et de présences.

Parmi les œuvres mises en avant par la galerie, Table des anciens mesure 140 × 230 centimètres. À ces scènes répondent des compositions où les visages côtoient le feu et une végétation foisonnante. Regards, spirales, lignes croisées et touches d’or composent cet univers.

Le recommencement se retrouve jusque dans la manière de travailler : la peinture est posée, recouverte, transformée et reprise sur une même surface. On peut y voir un écho à la reconstruction, une image nouvelle apparaissant à partir de ce qui était déjà là.

Cette lecture laisse cependant les tableaux ouverts. Une scène pourra rappeler un souvenir à certains visiteurs et faire découvrir un univers à d’autres. Les œuvres offrent des points d’entrée qui dépassent la connaissance du parcours de leur auteur.

Avec sa première exposition parisienne, Nathanaël Philbert rend visible cette continuité entre ses premières toiles et ses recherches actuelles. REBIRTH donne une forme à ce nouveau chapitre : une peinture nourrie par les lieux traversés, les ruptures vécues et les images de son île.

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Mais la relation entre la Grenade et le chocolat possède quelque chose de particulier.

Sur un territoire relativement petit, l’île réunit des plantations, plusieurs chocolateries artisanales, des marques locales, des visites consacrées au cacao, des ateliers de fabrication et même un festival international entièrement consacré au chocolat.

Surtout, une partie du cacao n’est plus seulement cultivée puis exportée sous forme de fèves. Elle est transformée directement sur l’île, parfois dans la même propriété où les cabosses ont été récoltées.

Le voyageur peut ainsi suivre presque tout le parcours du produit : découvrir les cacaoyers, ouvrir une cabosse, goûter la pulpe fraîche, observer la fermentation et le séchage des fèves, entrer dans une chocolaterie, puis déguster une tablette fabriquée à quelques kilomètres de la plantation.

C’est cette concentration d’expériences qui rend la Grenade particulière dans la Caraïbe. Le cacao n’y est plus uniquement une culture agricole ou un produit destiné à l’exportation. Il est devenu une manière de raconter l’île, de valoriser ses agriculteurs et d’attirer les visiteurs vers des territoires situés loin des plages et des principaux hôtels.

Une petite île devenue une destination du chocolat

La singularité de la Grenade repose d’abord sur la qualité reconnue de son cacao. L’Organisation internationale du cacao classe 100 % des fèves exportées par le pays dans la catégorie des cacaos fins ou aromatiques.

Mais cette reconnaissance ne suffit pas à expliquer la place prise par le chocolat sur l’île.

La véritable particularité de Grenade est d’avoir progressivement rapproché les différentes étapes de la filière. Certains domaines cultivent le cacao, fermentent et sèchent les fèves, puis fabriquent leurs propres tablettes. Ce modèle, souvent désigné par l’expression tree-to-bar, permet de relier directement l’arbre au produit fini.

Dans les grandes régions productrices, les fèves peuvent parcourir des milliers de kilomètres avant d’être transformées. En Grenade, le visiteur peut parfois observer tout le processus au cours de la même journée.

La fabrication locale permet aussi de conserver sur le territoire une partie plus importante de la valeur créée par le cacao. Elle génère des activités dans l’agriculture, la transformation, la restauration, l’artisanat et le tourisme.

Cette dynamique s’est notamment développée à partir de la fin des années 1990 avec la Grenada Chocolate Company, fondée par Mott Green. Son approche a contribué à montrer qu’un petit territoire producteur pouvait fabriquer et commercialiser lui-même un chocolat de qualité.

D’autres acteurs ont depuis développé leurs propres produits et expériences. Belmont Estate fabrique du chocolat dans une plantation historique. Tri-Island Chocolate propose des ateliers participatifs. La House of Chocolate présente l’histoire du cacao au cœur de Saint George’s. Le Grenada Chocolate Festival rassemble quant à lui producteurs, artisans et visiteurs pendant plusieurs jours.

Peu de destinations caribéennes ont intégré le cacao de manière aussi visible dans leur offre touristique. En Grenade, on ne vient donc pas uniquement acheter une tablette : on peut suivre une véritable route du chocolat.

Où découvrir le cacao en Grenade ?

L’expérience dépend du temps disponible et de ce que l’on souhaite comprendre. Une boutique-musée permet d’obtenir une première introduction, tandis qu’une plantation offre une vision beaucoup plus complète du travail réalisé avant la fabrication du chocolat.

Pour suivre véritablement la route du cacao, il est intéressant d’associer au moins trois étapes : une découverte à Saint George’s, une plantation dans le nord et un atelier de fabrication.

House of Chocolate : une première étape à Saint George’s

Située au cœur de la capitale, la House of Chocolate est un petit musée consacré à l’histoire du cacao grenadien.

L’établissement comprend également un café et une boutique où l’on retrouve des tablettes, des boissons, des glaces, des gâteaux et différents produits fabriqués à partir du cacao.

La visite reste relativement courte. Elle peut donc facilement être intégrée à une journée consacrée à Saint George’s, avec le Carenage, le marché et les forts qui dominent la ville.

C’est une bonne introduction avant de prendre la route vers les plantations du nord.

Belmont Estate : comprendre le parcours de la fève

Pour découvrir le cacao dans son environnement agricole, Belmont Estate constitue l’une des visites les plus complètes de Grenade.

Situé dans la paroisse de Saint Patrick, le domaine s’étend sur plusieurs centaines d’hectares. Son histoire permet également d’aborder le passé colonial de l’île et l’évolution de son agriculture.

Le visiteur peut y découvrir les cacaoyers, la récolte des cabosses, la fermentation, le séchage et le tri des fèves. Le domaine possède aussi une chocolaterie qui transforme une partie du cacao directement sur place.

Belmont Estate produit des tablettes associant parfois le cacao aux autres saveurs emblématiques de l’île : muscade, gingembre, cannelle, macis, citronnelle ou feuille de laurier caribéenne.

Le domaine comprend également des jardins, un musée, une chèvrerie, un restaurant et une boutique. Il vaut donc mieux prévoir une demi-journée plutôt qu’une simple halte.

Tri-Island Chocolate : fabriquer sa propre tablette

Tri-Island Chocolate propose une approche plus participative. Les visiteurs peuvent fabriquer une tablette personnalisée, découvrir le travail du chocolatier ou préparer des truffes aromatisées au rhum. D’autres expériences associent cacao, épices et forêt tropicale.

Ces ateliers ne remplacent pas une visite de plantation : ils montrent une autre partie du processus, celle qui transforme la pâte de cacao en produit fini.

C’est une activité particulièrement adaptée aux familles, aux couples et aux voyageurs qui souhaitent repartir avec leur propre création.

Le Grenada Chocolate Festival

Le Grenada Chocolate Festival rassemble chaque année agriculteurs, fabricants, chefs, artisans et amateurs de chocolat.

Le programme peut comprendre des visites de plantations, des dégustations, des ateliers, des conférences, des rencontres avec les producteurs et des accords entre cacao, cuisine et rhum.

Le festival montre aussi que le cacao ne se limite pas aux tablettes. Il peut entrer dans la fabrication de boissons, de desserts, de produits de beauté et de créations artisanales.

En 2026, l’événement s’est déroulé du 22 au 29 mai. Les dates changent chaque année et doivent être vérifiées avant de réserver le voyage.

Cette période est idéale pour découvrir plusieurs producteurs pendant un même séjour. En contrepartie, certains hébergements et ateliers peuvent afficher complet plus rapidement.

Que découvrir en dehors du chocolat ?

Le cacao constitue un excellent fil conducteur, mais il ne doit pas faire oublier le reste de la Grenade.

L’île peut réunir au cours du même séjour une plantation, une forêt tropicale, une capitale historique, des cascades, une longue plage et un musée installé sous la mer.

Saint George’s et le Carenage

Saint George’s s’organise autour du Carenage, un port naturel bordé de bâtiments colorés et entouré de collines.

La ville se découvre à pied, même si plusieurs rues sont particulièrement pentues. Le marché, les forts, les bâtiments historiques et la House of Chocolate permettent d’y passer une demi-journée ou davantage.

Depuis les hauteurs, plusieurs points de vue permettent d’observer la forme du port et les toits de la capitale.

Grand Anse

Grand Anse est la plage la plus connue de Grenade et la principale base touristique de l’île.

Elle offre une longue étendue de sable clair, des eaux généralement calmes, des restaurants, des hébergements et différents services.

La zone est pratique pour un premier séjour : elle se trouve près de l’aéroport, de Saint George’s et des points de départ de nombreuses excursions.

Grand Anse est plus aménagée que d’autres plages de l’île. Les voyageurs recherchant davantage de calme pourront notamment regarder du côté de Morne Rouge ou explorer d’autres parties de la côte.

Grand Etang et la forêt tropicale

Dans l’intérieur montagneux se trouve le parc national de Grand Etang, organisé autour d’un ancien lac de cratère.

La forêt abrite plusieurs sentiers de difficulté variable. Certains parcours sont courts et accessibles, tandis que d’autres nécessitent plusieurs heures, de bonnes chaussures et, idéalement, un guide.

La météo peut rapidement changer dans les hauteurs. Même lorsque le soleil brille sur Grand Anse, la pluie et le brouillard peuvent apparaître dans la forêt.

La visite peut être associée à une cascade, mais il faut éviter de surcharger la journée.

Le parc de sculptures sous-marines

Au large de Molinere se trouve l’un des lieux les plus singuliers de Grenade : un parc de sculptures installé sous la mer.

Les premières œuvres de Jason deCaires Taylor y ont été placées en 2006. Les sculptures évoluent au contact des coraux, des courants et de la vie marine, devenant progressivement une partie du paysage sous-marin.

Le site peut être découvert en snorkeling, en plongée ou depuis certains bateaux, selon les conditions et les prestations proposées.

Les visiteurs doivent choisir un opérateur respectueux de la zone marine protégée et éviter de toucher les sculptures ou de marcher sur les coraux.

Et Carriacou ?

Le pays ne se limite pas à l’île principale. Carriacou se rejoint en ferry depuis Saint George’s ou par avion.

L’île offre une ambiance plus calme, des plages et une vie culturelle qui lui est propre. Elle mérite idéalement deux ou trois nuits plutôt qu’un aller-retour précipité.

Pour un premier voyage de moins d’une semaine centré sur le cacao, il est cependant préférable de rester sur l’île principale.

Préparer son voyage sur la route du chocolat

Comment rejoindre Grenade depuis la France ou les Antilles ? Quelle plantation choisir ? Où dormir, faut-il louer une voiture et quel budget prévoir ?

Dans la suite de ce guide réservée aux abonnés Naosibes, nous vous aidons à organiser un séjour autour du cacao sans passer à côté des autres richesses de l’île.

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En octobre 2026, le prix maximal du sans-plomb atteint 2,10 euros le litre en Martinique, 2,12 euros en Guadeloupe et 2,21 euros en Guyane. Le gazole s’établit respectivement à 2,27 euros, 2,28 euros et 2,37 euros. Dans un contexte de vie chère, ces niveaux alourdissent les dépenses des ménages, des transporteurs et de nombreuses petites entreprises.

Cette pression sur les budgets intervient dans une région dont le paysage énergétique évolue. Le Guyana développe sa production pétrolière. Le Suriname dispose d’une raffinerie et cherche à valoriser ses ressources. Le Venezuela demeure un producteur important, tandis que le Brésil offre plusieurs qualités de brut sur le marché international.

Pour les Antilles françaises et la Guyane, la proximité de ces activités pose une question : pourraient-elles bénéficier davantage des ressources et des capacités industrielles de leur environnement régional ?

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Les filières agricoles ultramarines alertent sur des coupes budgétaires qui pourraient fragiliser les exploitations et accentuer la dépendance alimentaire des territoires.

Les organisations agricoles de Guadeloupe, de Martinique, de Guyane, de La Réunion et de Mayotte tirent la sonnette d’alarme. Selon leur analyse, le projet de budget de l’État pour 2027 prévoit près de 20 millions d’euros de moins pour l’agriculture des Outre-mer.

Trois secteurs seraient particulièrement touchés : la canne à sucre, avec 13,2 millions d’euros de baisse, les productions animales et végétales, avec 5 millions d’euros en moins, et la banane, qui perdrait 1,7 million d’euros.

Pourquoi ces baisses sont-elles préoccupantes ?

Produire dans les Outre-mer coûte souvent plus cher que dans l’Hexagone. Les agriculteurs doivent composer avec des frais de transport importants, des intrants importés, des marchés locaux limités et des risques climatiques élevés.

Les aides publiques servent notamment à compenser une partie de ces contraintes pour permettre aux exploitations de continuer à produire.

Leur réduction pourrait donc entraîner une baisse des revenus agricoles, fragiliser certaines exploitations et rendre les produits locaux moins compétitifs face aux importations.

La filière canne est particulièrement exposée. Une diminution des aides ne toucherait pas seulement les planteurs, mais pourrait également affecter l’activité des sucreries et des distilleries, qui dépendent de leur production.

Une contradiction avec la souveraineté alimentaire

Cette annonce intervient alors que les pouvoirs publics encouragent depuis plusieurs années les territoires ultramarins à produire davantage de nourriture localement.

Pourtant, l’agriculture est déjà fragilisée. En Guadeloupe, le nombre d’agriculteurs est passé d’environ 12 000 à 7 000 en trente ans, selon les données avancées par la chambre d’agriculture.

La baisse des financements pourrait compliquer davantage le développement des cultures vivrières, de l’élevage et des productions maraîchères.

Les organisations agricoles dénoncent ainsi une contradiction : demander aux Outre-mer de réduire leurs importations alimentaires tout en diminuant les moyens destinés à soutenir leurs producteurs.

Un sentiment d’inégalité face à l’Hexagone

Autre point de tension : le traitement des conséquences de la sécheresse. Le gouvernement a annoncé un plan d’urgence de 1,3 milliard d’euros pour soutenir les agriculteurs touchés. Mais les départements et régions d’outre-mer ne bénéficient pas du principal dispositif d’indemnisation prévu dans ce plan.

Ils dépendent d’un mécanisme distinct, le fonds de secours outre-mer, dont les organisations professionnelles dénoncent les limites.

Pour les représentants agricoles, cette différence est difficile à accepter alors que plusieurs territoires ultramarins ont également subi d’importantes sécheresses.

Ils soulignent aussi que la France demande une augmentation des financements agricoles européens destinés aux régions ultrapériphériques, tout en envisageant de réduire ses propres aides nationales.

Que réclament les agriculteurs ?

Les organisations demandent au gouvernement de revenir sur les réductions annoncées et de mobiliser 25 millions d’euros pour maintenir les aides existantes, soutenir les productions locales et accompagner davantage le développement agricole en Guyane et à Mayotte.

Plusieurs parlementaires ultramarins ont également interpellé le gouvernement.

Il faut toutefois préciser que ces baisses figurent dans le projet de loi de finances pour 2027. Elles ne sont donc pas encore définitives et peuvent être modifiées lors des débats parlementaires.

AIMÉ CÉSAIRE DÉSORMAIS HONORÉ À L’ASSEMBLÉE NATIONALE - Actu 2

Une plaque commémorative a été installée sur le siège qu’occupait l’ancien député martiniquais, près de 18 ans après sa disparition.

Le mardi 13 octobre 2026, une plaque en hommage à Aimé Césaire a été dévoilée sur le siège numéro 607 de l’Assemblée nationale, qu’il occupait lorsqu’il siégeait au sein du groupe communiste.

La cérémonie, présidée par Yaël Braun-Pivet, s’est déroulée en présence de la députée martiniquaise Béatrice Bellay, à l’origine de cette initiative, et de Michèle Césaire, fille du poète et homme politique.

Élu député de la Martinique en 1945, Aimé Césaire a siégé à l’Assemblée nationale pendant près de 48 ans, jusqu’en 1993. Figure majeure de la Négritude et de la lutte contre le colonialisme, il a notamment participé à l’adoption de la loi de départementalisation de 1946.

Également maire de Fort-de-France pendant 56 ans, il a profondément marqué l’histoire politique et culturelle de la Martinique.

Avec cette plaque, son nom rejoint ceux d’autres grandes figures parlementaires honorées dans l’hémicycle.

ANGUILLA : UNE DÉCISION DE DONALD TRUMP FAIT CRAINDRE POUR LES REVENUS DE CETTE ÎLE CARIBÉENNE - Actu 3

Grâce à son nom de domaine « .ai », Anguilla gagne des dizaines de millions de dollars avec l’essor de l’intelligence artificielle. Mais la volonté de Donald Trump de rebaptiser cette technologie suscite des inquiétudes.

C’est une situation assez insolite pour cette petite île britannique de la Caraïbe, qui compte moins de 15 000 habitants.

Depuis plusieurs années, Anguilla profite financièrement de l’explosion de l’intelligence artificielle, simplement grâce aux deux lettres qui lui ont été attribuées sur Internet : « .ai ».

Comme la France possède le « .fr », Anguilla détient le « .ai », une extension devenue particulièrement recherchée par les entreprises spécialisées dans l’intelligence artificielle, appelée Artificial Intelligence en anglais.

Chaque entreprise qui enregistre ou renouvelle un site utilisant cette extension contribue ainsi aux recettes du territoire.

Une véritable manne financière pour Anguilla

Avec l’essor de l’intelligence artificielle, les revenus générés par ces noms de domaine ont considérablement augmenté.

Selon les chiffres communiqués par le gouvernement, Anguilla a encaissé environ 80 millions de dollars américains entre janvier et juillet 2026, uniquement grâce aux enregistrements de domaines « .ai ».

Cette somme représentait près de 47,5 % des recettes publiques perçues pendant cette période. Pour une île dont l’économie repose notamment sur le tourisme, cette nouvelle source de revenus est devenue particulièrement importante.

Pourquoi Donald Trump inquiète-t-il Anguilla ?

Le 29 septembre 2026, Donald Trump a signé un décret demandant aux agences fédérales américaines de remplacer l’expression Artificial Intelligence (AI) par Super Intelligence (SI).

Cette décision a provoqué une forte augmentation des enregistrements de sites Internet se terminant par « .si », une extension appartenant à la Slovénie.

Pour Anguilla, une question s’est alors posée : si les entreprises abandonnent progressivement le terme « AI » au profit de « SI », les revenus de l’île pourraient-ils diminuer ?

Le gouvernement tente de rassurer la population

Face aux inquiétudes, le ministre anguillais chargé des technologies, José Vanterpool, a pris la parole le 12 octobre.

Selon lui, aucun signe ne montre actuellement que les entreprises abandonnent massivement les domaines « .ai ».

Au contraire, les ventes auraient continué de progresser en septembre. Le ministre estime également qu’il est peu probable que des entreprises ayant investi dans leur identité numérique changent de nom de domaine uniquement en raison d’une décision politique américaine.

Il faut d’ailleurs préciser que le décret de Donald Trump concerne la terminologie utilisée par les agences fédérales américaines. Il ne modifie pas la propriété de l’extension « .ai » et n’oblige pas les entreprises privées à changer leurs adresses Internet.

Une opportunité économique, mais aussi une dépendance

Cette situation montre comment un petit territoire caribéen a réussi à tirer profit d’un secteur technologique mondial sans nécessairement accueillir les entreprises concernées sur son sol.

Mais elle révèle également une fragilité : une part importante des recettes publiques d’Anguilla dépend désormais de la popularité de deux lettres.

GUADELOUPE : LE COLLECTIF « NOU LAS PALÉ » BLOQUE JARRY POUR DÉNONCER LA VIE CHÈRE - Actu 4

Depuis le 14 octobre, plusieurs communes de Guadeloupe sont touchées par des barrages routiers. Le mouvement, qui dénonce notamment les prix des carburants et les difficultés d’accès à l’eau, provoque des tensions avec les autorités et perturbe l’activité économique.

La mobilisation du collectif « Nou Las Palé », qui signifie « Nous sommes fatigués de parler », se poursuit en Guadeloupe.

Le mouvement a débuté le mercredi 14 octobre avec le blocage de plusieurs axes routiers, notamment autour de la zone industrielle et commerciale de Jarry, à Baie-Mahault, l’un des principaux pôles économiques de l’archipel.

Des gravats, du tuf et des poids lourds ont été utilisés pour empêcher la circulation, rendant plusieurs accès à Jarry pratiquement impossibles.

Mais malgré les opérations de déblayage engagées par les autorités, les barrages se sont poursuivis et étendus à plusieurs communes, notamment Sainte-Rose, Sainte-Anne, Le Gosier, Basse-Terre et Deshaies.

Que réclame le collectif « Nou Las Palé » ?

Le mouvement rassemble notamment des représentants du bâtiment, de la pêche, des petites entreprises et des militants associatifs.

Ses revendications portent sur plusieurs difficultés rencontrées par les Guadeloupéens : la vie chère, les prix des carburants, les coupures d’eau, l’insécurité et la préservation des entreprises et des emplois.

Le collectif réclame notamment un retour aux tarifs des carburants de 2023, soit 1,70 € pour le gazole et 1,85 € pour l’essence sans plomb.

Pour ses représentants, ces problèmes durent depuis trop longtemps et les réponses des pouvoirs publics restent insuffisantes.

Un bras de fer avec le préfet de Guadeloupe

Dès le 14 octobre, le préfet Thierry Devimeux a ordonné le dégagement des accès à Jarry, en réquisitionnant des engins de travaux publics et en mobilisant les forces de l’ordre.

Il a dénoncé les conséquences des barrages sur les salariés, les entreprises et les habitants, tout en refusant de recevoir les représentants de « Nou Las Palé », dont il conteste la légitimité représentative.

Le collectif affirme, de son côté, avoir sollicité les autorités avant le début des blocages et dénonce l’absence de dialogue.

Les opérations de déblayage ont permis de rétablir temporairement la circulation sur certains axes, mais de nouveaux barrages ont ensuite été installés.

La situation s’est également tendue le vendredi 16 octobre, notamment à Basse-Terre, où des affrontements ont éclaté entre manifestants et forces de l’ordre. Plusieurs policiers ont été blessés.

Les autorités ont par ailleurs soulevé la question de la possible présence d’amiante dans certains gravats utilisés pour les barrages. Cette affirmation est contestée par le collectif et doit être confirmée par les analyses engagées.

Une mobilisation qui fait écho à la Martinique

Le mouvement guadeloupéen intervient dans un contexte de contestation plus large contre la vie chère aux Antilles.

Le 1er octobre, « Nou Las Palé » avait organisé une réunion publique à Baie-Mahault, en présence de Rodrigue Petitot, figure du RPPRAC, collectif martiniquais engagé contre la vie chère.

Les deux mouvements partagent plusieurs préoccupations, notamment le coût de la vie et les difficultés économiques rencontrées par les populations.

En Martinique, le RPPRAC a fixé un ultimatum au 19 octobre 2026, réclamant l’application des engagements pris en 2024 pour faire baisser les prix des produits de première nécessité. Faute d’avancées suffisantes, il prévoit de relancer sa mobilisation.

Si les deux collectifs affichent leur solidarité, leurs actions et leurs revendications restent propres à chaque territoire.

Une contestation aux conséquences économiques importantes

Les blocages perturbent les déplacements quotidiens, l’approvisionnement et le fonctionnement de nombreuses entreprises.

Pour les manifestants, ces actions constituent un moyen de faire pression sur les autorités afin d’obtenir des réponses concrètes. Mais pour les professionnels et les habitants pénalisés par les barrages, la paralysie des routes risque aussi d’aggraver les difficultés économiques déjà dénoncées.

HAÏTI : D’OÙ VIENNENT LES ARMES DES GANGS MALGRÉ L’EMBARGO DE L’ONU ? - Actu 5

Les États-Unis apparaissent comme une source majeure des armes introduites clandestinement en Haïti. Mais les rapports de l’ONU révèlent aussi des réseaux internationaux, des détournements de stocks officiels et des complicités locales.

Le 14 octobre 2026, le Conseil de sécurité des Nations unies a renouvelé les sanctions et l’embargo sur les armes concernant Haïti, dans l’espoir de freiner l’approvisionnement des groupes armés.

Pourtant, malgré les restrictions imposées depuis 2022, les gangs continuent de disposer de fusils d’assaut, de pistolets et d’importantes quantités de munitions.

Selon les Nations unies, entre 270 000 et 500 000 armes illégales circuleraient dans le pays. Ce chiffre concerne l’ensemble des armes illégales, et pas uniquement celles détenues par les gangs.

Une question revient donc régulièrement : comment un pays qui ne fabrique pas d’armes à feu peut-il se retrouver avec un tel arsenal ?

Les États-Unis, au cœur des circuits d’approvisionnement

Plusieurs enquêtes de l’ONU désignent les États-Unis comme une source majeure des armes introduites clandestinement en Haïti, particulièrement depuis la Floride.

Des trafiquants achètent des armes sur le marché américain, parfois par l’intermédiaire de personnes chargées d’effectuer les achats à leur place, avant de les exporter illégalement.

Les armes sont ensuite dissimulées dans des cargaisons commerciales ou acheminées par bateau, directement vers Haïti ou en passant par d’autres territoires de la Caraïbe.

Ces réseaux ne sont pas seulement théoriques.

En août 2026, la justice américaine a annoncé qu’un homme installé en Floride, Jean Robert Casimir, avait plaidé coupable pour sa participation à un trafic d’au moins 140 armes à feu vers Haïti depuis 2020.

Les enquêteurs ont établi que des armes avaient notamment été dissimulées dans des compresseurs industriels avant d’être expédiées par bateau depuis la région de Miami.

Cette affaire illustre la manière dont des armes achetées aux États-Unis peuvent rejoindre illégalement le marché haïtien.

La CIA fournit-elle directement les gangs ?

Sur les réseaux sociaux, certains accusent les autorités américaines, et notamment la CIA, d’organiser l’armement des groupes criminels haïtiens.

Il faut cependant distinguer deux éléments.

Le fait qu’une grande partie des armes trafiquées provienne des États-Unis est documenté. En revanche, les rapports de l’ONU ne démontrent pas que la CIA fournit directement des armes aux gangs.

Les enquêtes disponibles mettent principalement en évidence des trafiquants privés, des réseaux criminels et des intermédiaires chargés d’organiser les achats et les livraisons.

Cela ne signifie pas que tous les circuits sont connus ni que toutes les responsabilités ont été établies.

Mais la provenance américaine d’une arme ne constitue pas, à elle seule, une preuve de l’implication du gouvernement américain ou de ses services de renseignement.

Des armes détournées directement en Haïti

Les trafics internationaux ne sont pas la seule source d’approvisionnement. Le rapport des experts de l’ONU de septembre 2026 documente également des armes et des munitions provenant de stocks officiels, notamment haïtiens et dominicains.

Certaines armes sont récupérées lors d’attaques contre les forces de sécurité. D’autres peuvent être volées ou détournées, parfois avec la complicité d’agents corrompus.

Les groupes armés peuvent également échanger des armes et des munitions entre eux.

L’approvisionnement des gangs repose donc sur plusieurs circuits qui se complètent : les importations clandestines, les détournements locaux et les échanges entre organisations criminelles.

La Guadeloupe, la Martinique et la Guyane également mentionnées

Le rapport des experts de l’ONU évoque aussi un réseau utilisant des messageries chiffrées pour proposer des armes à des acheteurs potentiels.

L’administrateur d’un groupe de vente utilisait un numéro de téléphone enregistré en France. Parmi les contacts identifiés figuraient des numéros enregistrés en Haïti, en République dominicaine, mais aussi en Guadeloupe, en Martinique et en Guyane française.

Les autorités françaises, interrogées par les experts en 2025, ont indiqué que l’affaire faisait l’objet d’une enquête.

Il faut toutefois être précis : ces éléments ne prouvent pas que des armes ont été livrées dans les territoires français ni que ces derniers approvisionnent les gangs haïtiens.

Ils montrent en revanche que les réseaux de trafic peuvent avoir des contacts dans plusieurs territoires de la région.

Un commerce criminel particulièrement lucratif

Le trafic d’armes représente également une activité très rentable. Selon le rapport de septembre 2026, un pistolet peut se vendre entre 2 000 et 4 000 dollars sur le marché clandestin haïtien. Certains fusils semi-automatiques atteignent 5 000 à 8 000 dollars.

Ces prix élevés témoignent de la demande importante et des profits possibles pour les trafiquants.

Les gangs peuvent financer leurs achats grâce aux extorsions, aux enlèvements contre rançon et aux revenus tirés du contrôle de certaines activités économiques.

Les experts de l’ONU soulignent aussi les liens entre certains groupes armés et des acteurs politiques ou économiques, qui peuvent contribuer à leur financement ou à leur maintien.

Pourquoi l’embargo de l’ONU ne suffit-il pas ?

L’embargo interdit les transferts d’armes non autorisés, mais son application dépend des contrôles réalisés par les États.

Or, les trafiquants exploitent les failles des inspections portuaires, la circulation internationale des marchandises et les difficultés de surveillance des frontières.

Le rapport de septembre 2026 montre également que les armes et les munitions circulent par plusieurs itinéraires, rendant leur interception particulièrement difficile.

Le renouvellement des sanctions vise donc non seulement les groupes armés, mais aussi les personnes et les réseaux qui contribuent à leur approvisionnement.

Pour les Nations unies, lutter contre les gangs implique de s’attaquer à ceux qui leur vendent des armes, à ceux qui financent leurs activités et aux complicités qui permettent à ces circuits de fonctionner.

Que racontent les bijoux que l’on porte, ceux que l’on reçoit ou que l’on retrouve sur une photographie de famille ? Pour Adeline Chapin, ces objets sont une porte d’entrée dans la culture martiniquaise. Leurs formes, leurs techniques de fabrication et les souvenirs qui les accompagnent nourrissent une démarche où la recherche documentaire rejoint la création.

Documentaliste de métier, elle travaille depuis plusieurs années dans les secteurs de la mode et du luxe. Avec Calendé, elle réunit ses compétences autour d’un même projet : explorer le patrimoine bijoutier martiniquais et lui donner de nouvelles expressions contemporaines.

Son travail s’appuie notamment sur les portraits anciens qu’elle collectionne, les témoignages et l’étude des savoir-faire. Le collier choux, reconnaissable à ses grains ouvragés, a ainsi été au cœur d’une première résidence de recherche et de création avec l’espace culturel SeizeMètresCarrés, en Martinique. À travers le projet Martinique Bijoux Héritage, elle s’intéresse également aux parcours des femmes bijoutières et à la constitution d’une mémoire commune autour de ces pièces.

Cet attachement à la Martinique se retrouve dans les créations de Calendé. Feuilles de raisinier, racines de palétuviers ou feuilles d’arbre à pain deviennent des motifs à porter.

La démarche passe aussi par le travail à la main et la transformation de bijoux anciens, cassés ou délaissés. Préserver un héritage peut alors prendre plusieurs formes : documenter une technique, réinterpréter un motif ou donner un nouvel usage à une pièce oubliée.

Avec ZannoClou, Adeline Chapin poursuit cette exploration à partir d’un bijou dont elle interroge les traces et les représentations. Le texte de présentation de l’exposition évoque sa présence sur des photographies anciennes de femmes caribéennes et dans des peintures coloniales. Il suggère également une possible représentation sur une sculpture du début du XIXᵉ siècle, sans présenter cette piste comme une origine définitivement établie.

L’exposition propose de suivre cette enquête tout en découvrant comment le bijou peut être réinterprété. Entre les images qui subsistent et les zones d’ombre de son histoire, ZannoClou ouvre une réflexion sur ce que l’on conserve, ce que l’on transmet et ce que la création permet de remettre en circulation.

L’exposition « ZannoClou » est à découvrir jusqu’au samedi 17 octobre 2026 à la librairie Calypso, au 32 rue Gassendi, dans le 14ᵉ arrondissement de Paris. La librairie annonce la présence de la créatrice pendant l’exposition pour échanger autour de son travail.Du mercredi au samedi, elle ouvre de 11 h à 14 h et de 15 h à 19 h.

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Depuis plusieurs jours, un mouvement de contestation lycéenne touche la Guadeloupe, la Martinique et la Guyane, dans le prolongement des mobilisations organisées dans l’Hexagone.

Blocages d’établissements, rassemblements et manifestations : les élèves dénoncent notamment des journées scolaires trop longues, le manque de moyens et des conditions d’apprentissage qu’ils jugent parfois inadaptées.

Mais dans les territoires ultramarins, les revendications prennent aussi une dimension particulière, notamment en raison de la chaleur dans les salles de classe, de l’état de certains bâtiments et des difficultés de transport.

Un mouvement parti de l’Hexagone, avec des revendications locales

Dans l’Hexagone, plusieurs centaines de lycées ont été touchés par des blocages et des perturbations au début du mois d’octobre.

Les élèves mobilisés dénoncent notamment les rythmes scolaires, les conditions d’étude, le manque de moyens et certaines orientations du système éducatif.

Aux Antilles-Guyane, ces revendications trouvent un écho particulier.

En Guadeloupe, plusieurs établissements ont été bloqués ou perturbés, notamment aux Abymes, à Sainte-Anne, à Morne-à-l’Eau et à Petit-Bourg.

Des lycéens dénoncent la chaleur dans les salles, l’absence de ventilateurs ou de climatisation et le manque de rénovation de certains bâtiments. Plusieurs évoquent également des journées qui commencent vers 7 heures et se terminent à 17 heures.

En Martinique, les élèves pointent des emplois du temps particulièrement contraignants, avec des réveils parfois dès 5 heures du matin, de longues interruptions entre les cours et des retours au domicile en début de soirée.

Le 2 octobre, le rectorat recensait douze tentatives de blocage et neuf établissements fortement perturbés.

En Guyane, les revendications concernent également le manque de personnel, la précarité, l’insalubrité de certains établissements et les questions de sécurité. Des organisations de parents d’élèves et plusieurs syndicats enseignants ont apporté leur soutien au mouvement.

Des tensions et plusieurs interpellations

Si de nombreux rassemblements se sont déroulés sans incident, certaines mobilisations ont été marquées par des affrontements avec les forces de l’ordre.

En Martinique, onze personnes, dont sept mineurs, ont été interpellées le 2 octobre à Fort-de-France et à Trinité.

La préfecture a signalé des jets de projectiles, des dégradations, des incendies de véhicules et quatre policiers blessés. Elle affirme que les interventions visaient à protéger les personnes et les établissements.

En Guyane, une dizaine de jeunes ont également été interpellés les 5 et 6 octobre, notamment pour des faits présumés de violences, de dégradations ou de détention d’objets dangereux.

Ces événements ont conduit les autorités à appeler au calme, tout en rappelant que les revendications des élèves pouvaient s’exprimer dans un cadre pacifique.

Une vidéo d’interpellation en Guadeloupe provoque l’indignation

C’est surtout une intervention filmée au Moule, en Guadeloupe, le 6 octobre, qui a suscité de nombreuses réactions sur les réseaux sociaux.

Sur les images largement partagées, plusieurs gendarmes interviennent sur un jeune homme au sol. La séquence a provoqué une vague d’indignation et des interrogations sur les conditions de son interpellation.

Selon les informations rapportées par RCI, des projectiles auraient été lancés en direction des forces de l’ordre lors des tensions, ainsi que des bouteilles contenant un produit présenté comme de l’acide.

Mais ces éléments ne permettent pas, à eux seuls, d’établir précisément les circonstances de l’interpellation filmée ni de déterminer si la force employée était proportionnée.

Plusieurs responsables associatifs et politiques ont dénoncé les images ou demandé des explications, tandis que d’autres ont appelé à l’apaisement.

Le président du Conseil départemental de Guadeloupe, Guy Losbar, a notamment rappelé le droit des lycéens à manifester tout en condamnant les violences et en s’interrogeant sur les conditions de certaines interventions.

HAÏTI REPORTE SES ÉLECTIONS PRÉSIDENTIELLE ET LÉGISLATIVES SANS NOUVELLE DATE - ACTU 2

Haïti devra encore attendre avant de pouvoir élire un nouveau président et renouveler son Parlement.

Le 6 octobre 2026, le Conseil électoral provisoire (CEP) a annoncé une révision du calendrier électoral, compromettant la tenue des élections présidentielle et législatives initialement prévues le 13 décembre 2026. Aucune nouvelle date de scrutin n’a été communiquée.

Cette annonce intervient dans un pays qui n’a plus organisé d’élections nationales depuis 2016. Depuis l’assassinat du président Jovenel Moïse en juillet 2021, aucun nouveau chef de l’État n’a été élu.

Pourquoi les élections sont-elles reportées ?

La première concerne l’organisation du scrutin. Les autorités haïtiennes ont engagé des modifications du cadre électoral, obligeant le Conseil électoral provisoire à revoir certaines étapes de son calendrier, notamment l’enregistrement des candidats et la période de campagne. Mais le principal obstacle reste l’insécurité.

Les groupes armés exercent une forte emprise sur une grande partie de Port-au-Prince et sur plusieurs axes routiers stratégiques. Les violences ont également provoqué le déplacement d’environ 1,5 million de personnes, compliquant considérablement l’organisation d’élections nationales.

Dans ces conditions, plusieurs questions se posent : comment installer des bureaux de vote dans les quartiers contrôlés par les gangs ? Comment permettre aux personnes déplacées de voter ? Et comment garantir la sécurité des électeurs, des candidats et du personnel électoral ?

Ces difficultés rendent particulièrement complexe l’organisation d’un scrutin libre et accessible à l’ensemble de la population.

Un calendrier électoral déjà très incertain

Le report n’est pas totalement une surprise. Lorsque le calendrier électoral avait été présenté en juillet, les autorités avaient déjà précisé que sa réalisation dépendrait notamment de l’amélioration des conditions de sécurité et de la disponibilité des financements nécessaires.

Les préparatifs avaient également pris du retard, particulièrement concernant l’inscription des électeurs.

Pourquoi ce report est-il préoccupant ?

Parce qu’Haïti traverse une crise institutionnelle qui dure depuis plusieurs années.

Depuis l’assassinat de Jovenel Moïse, le pays fonctionne sans président élu. Il ne dispose plus non plus d’un Parlement en exercice, faute d’élections permettant de renouveler ses membres.

Le pouvoir est aujourd’hui exercé par des autorités de transition, dont la légitimité ne repose pas sur un mandat directement obtenu par les urnes.

Pour certains observateurs, organiser des élections dans les conditions actuelles risquerait de produire un scrutin peu représentatif, notamment si une partie importante de la population ne peut pas se déplacer ou accéder aux bureaux de vote.

Mais à l’inverse, repousser continuellement les élections risque de prolonger une transition politique déjà très longue, sans garantir que les conditions seront réellement meilleures dans quelques mois.

C’est tout le dilemme auquel Haïti est confronté : organiser rapidement des élections malgré l’insécurité, ou attendre une amélioration de la situation au risque de repousser encore davantage le retour à des institutions élues.

Quel rôle pour la force internationale contre les gangs ?

Ce report intervient quelques jours après la décision du Conseil de sécurité de l’ONU de prolonger jusqu’au 31 mars 2027 le mandat de la Force de répression des gangs.

Cette force internationale doit soutenir la Police nationale et les Forces armées d’Haïti dans leurs opérations contre les groupes armés.

Mais son déploiement reste progressif et ses effectifs demeurent inférieurs aux objectifs annoncés.

L’amélioration de la sécurité sera donc déterminante pour permettre la tenue des prochaines élections. Elle ne suffira cependant pas à elle seule : les autorités devront également actualiser les listes électorales, organiser les opérations de vote et garantir un minimum de confiance dans le processus.

SAINTE-LUCIE ACCÉLÈRE SON PROJET GÉOTHERMIQUE POUR RÉDUIRE SA DÉPENDANCE AU PÉTROLE-ACTU 3

Sainte-Lucie veut utiliser son activité volcanique pour produire une électricité moins dépendante des carburants importés.

Le gouvernement saint-lucien a annoncé de nouvelles avancées dans son projet de développement de l’énergie géothermique, notamment dans les secteurs de Saltibus, Fond St. Jacques et Belle Plaine, situés dans le sud de l’île.

Soutenu financièrement par la Banque mondiale, ce programme vise à exploiter la chaleur naturellement présente dans le sous-sol volcanique pour produire de l’électricité.

Le ministre des Services publics, Keithson Charles, a indiqué que le projet avait atteint un stade avancé de préparation. Les autorités travaillent désormais à l’aménagement des accès et à l’organisation des futurs forages exploratoires.

Trois puits sont prévus, à des profondeurs pouvant atteindre 1 800 mètres. Ils permettront notamment de déterminer si les ressources souterraines sont suffisamment importantes et exploitables pour alimenter une future centrale électrique.

Pourquoi la géothermie intéresse-t-elle autant Sainte-Lucie ?

Comme plusieurs petites îles de la Caraïbe, Sainte-Lucie dépend fortement des combustibles fossiles importés pour produire son électricité.

Cette dépendance rend le pays particulièrement vulnérable aux fluctuations internationales des prix du pétrole et aux coûts du transport maritime.

La géothermie pourrait changer une partie de cette situation.

Contrairement à l’énergie solaire ou éolienne, dont la production varie selon l’ensoleillement ou le vent, une centrale géothermique peut produire de l’électricité de manière continue, à condition de disposer d’une ressource souterraine suffisante.

Pour Sainte-Lucie, l’objectif est donc double : réduire ses importations de carburants et rendre son système électrique moins vulnérable aux chocs pétroliers.

Cela pourrait également contribuer à stabiliser les coûts de production sur le long terme, même si une baisse immédiate des factures des consommateurs n’est pas garantie.

La Dominique et la Guadeloupe montrent deux étapes différentes

Sainte-Lucie n’est pas la seule île volcanique de la Caraïbe à vouloir exploiter cette ressource.

En Guadeloupe, la géothermie est déjà une réalité. La centrale de Bouillante, sur la côte ouest de Basse-Terre, exploite depuis plusieurs décennies la chaleur du sous-sol pour produire de l’électricité.

Elle constitue l’une des principales références de la géothermie électrique dans la Caraïbe et démontre qu’une ressource volcanique peut être transformée en production énergétique régulière.

La Dominique suit également cette voie, avec un projet géothermique développé dans la vallée de Roseau, près de Laudat.

Le pays ambitionne de remplacer une partie importante de sa production électrique issue du diesel par une énergie produite localement. À plus long terme, les autorités dominicaines envisagent même d’exporter de l’électricité vers les îles voisines, notamment la Guadeloupe et la Martinique, grâce à des câbles sous-marins.

Ces trois territoires illustrent ainsi différentes étapes d’une même stratégie : la Guadeloupe exploite déjà la géothermie, la Dominique développe sa capacité de production et Sainte-Lucie cherche à confirmer le potentiel de ses ressources souterraines.

Un projet qui soulève aussi des questions locales

L’exploitation de la géothermie ne se limite cependant pas aux avantages énergétiques.

À Sainte-Lucie, les préparatifs ont nécessité le déplacement de deux familles, pour lesquelles des logements de remplacement sont en construction.

Les futurs forages devront également faire l’objet de précautions environnementales et techniques, notamment concernant les eaux souterraines, les émissions de gaz naturellement présents dans le sous-sol et la gestion des fluides géothermiques.

Il faut aussi rappeler que les forages restent une phase d’exploration : leur réalisation ne garantit pas encore la construction d’une centrale rentable. Les résultats permettront de déterminer la température, le débit et la capacité de production réellement disponibles.

Vers une Caraïbe moins dépendante des carburants importés ?

L’intérêt de ce projet dépasse finalement Sainte-Lucie.

Dans une région où de nombreuses îles importent une grande partie de leur énergie, les ressources volcaniques représentent une possibilité de produire davantage d’électricité localement.

UN PUISSANT EL NIÑO POURRAIT AGGRAVER LA SÉCHERESSE DANS LA CARAÏBE - ACTU 4

La Caraïbe pourrait connaître plusieurs mois particulièrement difficiles sur le plan climatique.

Dans son dernier bulletin publié le 6 octobre 2026, le Caribbean Climate Outlook Forum (CariCOF), organisme régional de prévisions climatiques basé à la Barbade, alerte sur les conséquences d’un épisode El Niño potentiellement très puissant entre octobre et décembre 2026.

Les spécialistes anticipent une aggravation possible de la sécheresse dans certaines îles, des épisodes de chaleur humide particulièrement éprouvants et une diminution de la fréquence des pluies.

Qu’est-ce qu’El Niño et pourquoi touche-t-il la Caraïbe ?

El Niño est un phénomène climatique naturel qui apparaît lorsque les eaux de surface du Pacifique équatorial deviennent anormalement chaudes.

Ce réchauffement modifie la circulation atmosphérique à grande échelle et influence les précipitations dans plusieurs régions du monde, y compris dans la Caraïbe, pourtant située à plusieurs milliers de kilomètres.

Lors des épisodes puissants, les conditions deviennent souvent plus sèches dans certaines parties de la Caraïbe, tandis que les températures peuvent augmenter.

Selon les dernières prévisions de l’Organisation météorologique mondiale, El Niño pourrait atteindre son maximum d’intensité vers décembre 2026 et persister jusqu’au début de l’année 2027.

Quelles îles pourraient être concernées ?

Le CariCOF attire particulièrement l’attention sur les Petites Antilles et les Guyanes, où la sécheresse et les fortes chaleurs pourraient devenir plus préoccupantes.

Dans les Guyanes, la chaleur humide devrait atteindre un pic en octobre. Dans les Petites Antilles, elle pourrait persister davantage et provoquer des vagues de chaleur.

Cette situation est particulièrement préoccupante car plusieurs territoires ont déjà connu des déficits de précipitations et des tensions sur leurs ressources en eau au cours des derniers mois.

La Martinique, la Guadeloupe, Sainte-Lucie ou encore la Barbade font partie des territoires où une prolongation des conditions sèches pourrait accentuer les difficultés existantes.

Cependant, toutes les îles ne seront pas touchées de la même manière. Les prévisions régionales indiquent des tendances générales, mais ne permettent pas d’affirmer que chaque territoire connaîtra une sécheresse sévère.

Des conséquences sur l’eau, l’agriculture et la vie quotidienne

L’enjeu dépasse largement les températures. Une sécheresse prolongée peut réduire le niveau des rivières et des réservoirs, limiter les ressources disponibles pour l’eau potable et conduire à des restrictions de consommation.

L’agriculture est également particulièrement exposée. Le manque d’eau peut affecter les cultures vivrières, les productions maraîchères et les élevages.

Dans des territoires déjà confrontés à une forte dépendance aux importations alimentaires, une baisse de la production agricole locale pourrait accentuer certaines tensions sur les prix des produits alimentaires.

Les fortes chaleurs peuvent également peser sur la santé des personnes vulnérables, les conditions de travail et les besoins en climatisation.

Moins d’ouragans ne signifie pas moins de dangers

El Niño a généralement tendance à limiter l’activité cyclonique dans l’Atlantique en favorisant des conditions atmosphériques moins propices à la formation et au développement des tempêtes.

Mais cela ne signifie pas que la Caraïbe est protégée des catastrophes naturelles.

Le CariCOF souligne que le risque d’inondations et de crues soudaines reste élevé à extrêmement élevé dans une grande partie de la région, malgré une fréquence potentiellement plus faible des épisodes pluvieux.

Autrement dit, un territoire peut connaître plusieurs semaines de sécheresse, puis subir des pluies très intenses en peu de temps.

Les spécialistes signalent également un risque de blanchissement des récifs coralliens, notamment autour des Bahamas et des Grandes Antilles, en raison des températures marines élevées.

Une inquiétude qui pourrait se prolonger jusqu’en 2027

L’autre élément préoccupant concerne la durée possible du phénomène. Les prévisions climatiques suggèrent qu’El Niño pourrait persister pendant une partie de la saison sèche caribéenne, qui s’étend généralement de la fin de l’année au printemps suivant.

Si les pluies sont insuffisantes au cours des prochains mois, certaines îles pourraient donc aborder la saison sèche de 2027 avec des réserves d’eau déjà fragilisées.

Pour les gouvernements caribéens, l’enjeu sera d’anticiper les besoins en eau, de soutenir les agriculteurs et de préparer les populations aux épisodes de chaleur.

CHLORDÉCONE : POURQUOI L’ÉTAT CONTESTE-T-IL L’INDEMNISATION D’OUVRIERS AGRICOLES ? - ACTU 5

C’est une nouvelle décision qui suscite l’incompréhension dans le dossier du chlordécone aux Antilles.

Alors que l’État français a officiellement reconnu sa responsabilité dans la contamination de la Guadeloupe et de la Martinique, le gouvernement maintient un recours en justice contre une décision qui lui impose d’indemniser des travailleurs agricoles exposés à ce pesticide toxique.

Dans un courrier daté du 29 septembre 2026 et rendu public début octobre, la ministre de l’Agriculture, Annie Genevard, explique les raisons de cette démarche.

Mais pour les victimes et leurs avocats, cette position révèle une contradiction : comment l’État peut-il reconnaître sa responsabilité tout en contestant devant la justice certaines conséquences de cette responsabilité ?

Pourquoi le chlordécone reste-t-il un scandale majeur aux Antilles ?

Le chlordécone est un insecticide qui a été massivement utilisé dans les bananeraies de Guadeloupe et de Martinique pour lutter contre le charançon du bananier.

Son utilisation a été autorisée aux Antilles françaises jusqu’en 1993, alors que sa toxicité et sa persistance dans l’environnement suscitaient déjà de sérieuses inquiétudes.

Le produit a durablement contaminé les sols, certaines eaux et des productions alimentaires. Il peut rester présent dans l’environnement pendant plusieurs siècles.

Les populations antillaises ont ainsi été exposées à cette substance, notamment par l’alimentation. Les ouvriers agricoles, qui manipulaient ou travaillaient à proximité du pesticide, ont pu subir des expositions particulièrement importantes.

Le chlordécone est notamment associé à une augmentation du risque de cancer de la prostate.

Que s’est-il passé devant la justice ?

Le 11 mars 2025, la cour administrative d’appel de Paris a rendu une décision importante dans le dossier.

Elle a reconnu la responsabilité de l’État dans le préjudice d’anxiété subi par certains anciens travailleurs agricoles exposés au chlordécone et a ordonné leur indemnisation.

Le préjudice d’anxiété correspond à la souffrance psychologique liée à la crainte de développer une maladie grave après avoir été exposé à une substance dangereuse.

Il n’est donc pas nécessairement question d’indemniser uniquement des personnes déjà atteintes d’un cancer, mais aussi des travailleurs qui vivent avec l’inquiétude de développer une maladie en raison de leur exposition professionnelle.

Après cette décision, l’État a formé un pourvoi devant le Conseil d’État, la plus haute juridiction de l’ordre administratif.

Ce recours ne constitue pas un nouveau procès complet : il vise principalement à vérifier si la cour d’appel a correctement appliqué le droit.

Pourquoi le gouvernement maintient-il son recours ?

Dans sa lettre, Annie Genevard affirme que l’État ne remet pas en cause sa faute concernant l’autorisation du chlordécone.

En revanche, le gouvernement conteste certains raisonnements retenus par la cour administrative d’appel.

Il remet notamment en question l’étendue de la responsabilité de l’État concernant la récupération des stocks de pesticides après leur interdiction, ainsi que ses obligations d’information et de protection des populations.

La ministre soutient que les autorités ont progressivement adapté leurs mesures de protection à l’évolution des connaissances scientifiques et à la prise de conscience des risques.

Autrement dit, le gouvernement ne nie pas la responsabilité historique de l’État, mais cherche à faire préciser juridiquement jusqu’où cette responsabilité peut être engagée et pour quelles fautes.

Annie Genevard affirme également que ce recours ne remet pas en cause l’objectif d’indemniser les victimes, notamment à travers les dispositifs prévus par la législation.

Pourquoi cette position peut-elle choquer ?

Pour les victimes, la distinction entre reconnaître une faute et contester son étendue peut sembler difficile à accepter.

D’un côté, l’État reconnaît avoir autorisé l’utilisation d’un pesticide dangereux, dont les conséquences sanitaires et environnementales continuent de toucher les Antilles.

De l’autre, il poursuit une bataille judiciaire susceptible de retarder ou de remettre en discussion certaines indemnisations.

L’avocat Christophe Lèguevaques, qui représente près de 1 300 personnes dans ce contentieux, dénonce cette situation. Il avait demandé au gouvernement d’abandonner son recours après l’adoption de la loi de juin 2026.

La ministre a refusé. Cette décision peut donc donner aux victimes le sentiment de devoir continuer à se battre contre l’État pour obtenir réparation, alors même que sa responsabilité a été publiquement reconnue.

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Pendant des siècles, l’Atlantique a relié l’Afrique et la Caraïbe dans les conditions les plus violentes. Aujourd’hui, il continue paradoxalement de les séparer dans les horaires des compagnies aériennes.

Pour aller de Dakar à Fort-de-France, il faut le plus souvent remonter vers Paris, Montréal ou une autre plateforme de correspondance avant de redescendre vers les Antilles. À vol d’oiseau, les deux villes ne sont pourtant séparées que d’environ 4 900 kilomètres. Un vol direct pourrait théoriquement durer autour de six à sept heures. Avec une correspondance, le voyage dépasse facilement treize ou quatorze heures de vol, sans même compter toute l’attente à l’aéroport.

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Ils arrivent après la saison de reproduction en Amérique du Nord. Certains s’installent dans la Caraïbe pour plusieurs mois. D’autres n’y font qu’une halte avant de poursuivre vers l’Amérique du Sud. Ces visiteurs saisonniers relient ainsi les paysages caribéens à des territoires situés à plusieurs milliers de kilomètres. Selon BirdsCaribbean, plus de 180 espèces utilisent la région comme lieu d’hivernage ou de passage.

Mais ces déplacements se déroulent dans un environnement de plus en plus fragilisé. Le 11 septembre 2026, BirdLife International a publié son rapport State of the World’s Birds, consacré cette année aux oiseaux migrateurs et aux routes dont ils dépendent. À l’échelle mondiale, 45 % des espèces migratrices sont en déclin et une sur neuf est menacée d’extinction.

Ce que signifie cette alerte

Ces chiffres ne veulent pas dire que près de la moitié des oiseaux migrateurs ont disparu. Ils indiquent que les populations de 45 % des espèces étudiées diminuent. Le rapport porte sur 1 843 espèces migratrices dans le monde : il ne mesure donc pas uniquement la situation caribéenne.

Certains groupes sont particulièrement concernés : 54 % des espèces migratrices d’oiseaux de rivage et 49 % de celles d’oiseaux marins sont en déclin. Les oiseaux de rivage comprennent notamment les petits échassiers qui cherchent leur nourriture sur les plages, dans la vase ou au bord des eaux peu profondes. Leur situation souligne l’importance de préserver les milieux côtiers utilisés au cours de leurs déplacements.

Pourquoi la Caraïbe compte autant

La particularité de la région tient à sa géographie et à sa double fonction. Entre l’Amérique du Nord et l’Amérique du Sud, les îles offrent des terres où certains oiseaux peuvent interrompre leur voyage. Pour d’autres, elles constituent la destination où ils passeront toute la saison non reproductrice.

L’hivernage désigne simplement le fait de passer l’hiver dans une région : ces oiseaux restent actifs, se nourrissent et occupent leurs habitats pendant plusieurs mois. Leur présence dans la Caraïbe n’est donc pas toujours un bref passage. La qualité des milieux qu’ils y trouvent compte pendant une partie importante de leur cycle annuel.

Cette diversité de besoins explique pourquoi la protection ne peut pas se limiter aux plages. Les oiseaux migrateurs utilisent aussi les forêts, les mangroves et les zones humides. Les recherches menées dans les Antilles portent ainsi sur les oiseaux terrestres qui séjournent dans la région en dehors de leur période de reproduction, en complément du suivi des oiseaux d’eau.

Une lagune peut compter bien au-delà de son île

Pour les oiseaux d’eau, les marais, les lagunes, les mangroves et les vasières ces étendues de vase souvent découvertes à marée basse constituent des lieux d’alimentation et de repos. BirdsCaribbean les identifie comme des habitats essentiels à suivre et à conserver dans la région.

Une route migratoire fonctionne grâce à un ensemble de sites complémentaires. Un oiseau peut se reproduire dans un pays, se reposer dans un deuxième et passer plusieurs mois dans un troisième. La dégradation d’une halte importante peut donc affecter des populations présentes bien au-delà du lieu concerné.

C’est l’un des messages du rapport de BirdLife : protéger une espèce à un seul endroit ne suffit pas si les autres habitats nécessaires à son voyage disparaissent. La conservation doit aussi relier les territoires entre eux.

Des pressions qui s’accumulent

Les oiseaux migrateurs peuvent rencontrer plusieurs menaces au cours d’une même année. La disparition ou la dégradation des habitats réduit les espaces disponibles pour se nourrir et se reposer. La pollution et les dérangements fragilisent également les oiseaux de rivage. À ces pressions s’ajoutent, selon les espèces et les territoires, la chasse non durable, les espèces invasives et le changement climatique.

Pour la Caraïbe, l’enjeu consiste donc à préserver un réseau de milieux naturels fonctionnels. Une zone humide peut sembler modeste à l’échelle d’une île, tout en ayant une réelle importance pour les oiseaux qui l’utilisent régulièrement.

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Le président de la Région Guadeloupe Ary Chalus a été condamné le 30 septembre par le tribunal correctionnel de Paris à deux ans de prison avec sursis, 100 000 euros d’amende et cinq ans d’inéligibilité pour détournement de fonds publics.

Il a annoncé faire appel de la décision. L’affaire ne concerne pas directement sa gestion actuelle de la Région Guadeloupe. Elle porte principalement sur l’utilisation de fonds publics lorsqu’il était député de Guadeloupe entre 2012 et 2017, période durant laquelle il était également maire de Baie-Mahault jusqu’en 2015.

Que lui reproche exactement la justice ?

L’affaire comporte plusieurs volets. Le premier concerne son indemnité représentative de frais de mandat, ou IRFM. À l’époque, les députés recevaient environ 5 300 euros par mois pour financer les dépenses nécessaires à l’exercice de leur mandat.

Les enquêteurs ont considéré qu’une partie de cette enveloppe avait été utilisée pour des dépenses sans lien suffisant avec son activité parlementaire.

Le tribunal a finalement retenu 96 135 euros de dépenses personnelles ou irrégulières. L’enquête avait notamment identifié des paiements concernant de l’habillement, du bricolage, du jardinage ou encore certaines dépenses de santé, ainsi que des chèques versés à des particuliers et associations.

Ary Chalus a défendu une autre lecture de certaines de ces dépenses. Concernant notamment des sommes versées à des particuliers, il avait expliqué aux enquêteurs qu’il s’agissait d’aides accordées à des personnes en difficulté. Sa défense a plus généralement invoqué des erreurs ou une mauvaise compréhension des règles plutôt qu’une volonté de détourner de l’argent public.

Des dépenses remboursées deux fois

Le deuxième volet concerne la commune de Baie-Mahault, dont Ary Chalus était alors maire.

Entre 2012 et 2015, certaines dépenses auraient été réglées avec son enveloppe parlementaire puis également présentées à la mairie pour remboursement.

Le tribunal a retenu 47 431 euros de remboursements indus versés par la commune.

Ary Chalus avait reconnu que certaines factures n’auraient pas dû être remboursées par la mairie, mais contestait l’existence d’un système volontaire. Il avait notamment évoqué un dysfonctionnement administratif.

Une partie des sommes litigieuses avait d’ailleurs été remboursée avant le jugement.

Sa fille était également collaboratrice parlementaire

Troisième volet : l’emploi de membres de sa famille comme collaboratrices parlementaires.

Sa fille, Nathalia Chalus, avait été employée comme assistante parlementaire pendant plus d’un an alors qu’elle occupait parallèlement un emploi à temps plein dans une entreprise privée.

La justice s’est donc interrogée sur la réalité et l’étendue du travail parlementaire effectué pendant cette période.

Le tribunal a retenu un préjudice d’environ 67 861 euros et a considéré que l’emploi concerné constituait un détournement de fonds publics. Nathalia Chalus a elle aussi été condamnée : six mois de prison avec sursis, 20 000 euros d’amende et trois ans d’inéligibilité.

Ary Chalus et sa fille ont toujours soutenu qu’elle avait réellement travaillé comme collaboratrice parlementaire.

Sa compagne, Francette Gourdine Bachou, avait également été employée comme collaboratrice alors qu’elle suivait parallèlement une formation d’infirmière à Nancy. Son dossier a cependant été disjoint pour raisons médicales et n’a donc pas été jugé dans les mêmes conditions lors de ce procès.

181 089 euros de détournements retenus par le tribunal

Au total, le tribunal a évalué les détournements retenus contre Ary Chalus à 181 089 euros.

Il n’a cependant pas été reconnu coupable de absolument tous les faits qui lui étaient reprochés.

Ary Chalus et sa fille ont notamment été relaxés concernant un volet portant sur 6 580 euros de crédits destinés à certains voyages, les juges estimant que les éléments étaient insuffisants pour retenir cette partie des accusations.

C’est une nuance importante : le dossier présenté initialement devant la justice portait sur des montants supérieurs, mais 181 089 euros correspondent aux détournements finalement retenus par le tribunal contre Ary Chalus.

Pourquoi l’affaire arrive-t-elle devant la justice plusieurs années après ?

L’enquête trouve notamment son origine dans les contrôles réalisés après la réforme des frais de mandat des parlementaires.

À la fin de 2018 et au début de 2019, la Haute Autorité pour la transparence de la vie publique avait transmis à la justice plusieurs dossiers concernant d’anciens parlementaires dont l’utilisation de l’IRFM posait question.

Le dossier Ary Chalus a ensuite été instruit sous la direction du Parquet national financier, avant son renvoi devant le tribunal correctionnel de Paris.

L’affaire illustre aussi les faiblesses de l’ancien système : à l’époque, l’IRFM était versée de manière forfaitaire et son utilisation faisait l’objet de beaucoup moins de contrôles qu’aujourd’hui. Le système a depuis été remplacé par l’avance de frais de mandat, avec des règles de justification et de contrôle renforcées.

Pourquoi reste-t-il président de Région ?

C’est probablement le point qui peut prêter le plus à confusion. Ary Chalus a bien été condamné à cinq ans d’inéligibilité, mais le tribunal a décidé de ne pas assortir cette peine de l’exécution provisoire.

Cela signifie que l’inéligibilité ne s’applique pas immédiatement pendant qu’il exerce les voies de recours. Le tribunal a notamment pris en considération les remboursements déjà effectués.

Le Parquet national financier avait pourtant demandé que les cinq années d’inéligibilité soient immédiatement exécutoires. Les juges n’ont pas suivi cette demande.

Ary Chalus peut donc continuer à exercer son mandat de président de la Région Guadeloupe à ce stade.

Ary Chalus conteste la condamnation

L’élu a annoncé qu’il ferait appel. Dans sa réaction au jugement, il a indiqué vouloir défendre son honneur et celui de sa famille et poursuivre son engagement à la tête de la Région.

ONZE PAYS ET TERRITOIRES CARIBÉENS RÉUNIS EN MARTINIQUE POUR PROTÉGER LA MER - ACTU 2

Pendant plusieurs jours, la Martinique accueille des représentants de onze pays et territoires de la Caraïbe pour travailler ensemble sur la protection de la biodiversité et des écosystèmes de la région.

Depuis le 28 septembre, ils participent à une réunion du comité consacré à la biodiversité et aux écosystèmes de l’Organisation des États de la Caraïbe orientale (OECO), dont la Martinique assure actuellement la présidence.

L’objectif est notamment de faire avancer plusieurs projets régionaux concernant la protection des espaces marins, la restauration des écosystèmes, la préservation des espèces et la gestion des pressions environnementales communes aux îles caribéennes.

Pourquoi se réunir à l’échelle de la Caraïbe ?

Parce que les écosystèmes marins ne s’arrêtent pas aux frontières. Une pollution marine, des sargasses, la dégradation des récifs coralliens ou la disparition de certaines espèces peuvent concerner simultanément plusieurs îles.

Les courants marins relient également directement les territoires. Une partie des déchets retrouvés sur une côte peut ainsi provenir d’un autre pays, tandis que de nombreuses espèces de poissons, tortues ou mammifères marins se déplacent entre les différentes eaux territoriales de la région.

Pour les petites îles caribéennes, protéger l’environnement uniquement à l’échelle nationale ou territoriale possède donc rapidement ses limites.

Des écosystèmes essentiels aux économies caribéennes

L’enjeu n’est pas seulement écologique. Les récifs coralliens, mangroves et herbiers marins constituent des protections naturelles contre l’érosion et les vagues, servent de zones de reproduction à de nombreuses espèces et participent directement aux activités de pêche et de tourisme.

Dans des économies insulaires fortement dépendantes de leur littoral, leur dégradation peut donc avoir des conséquences économiques et sociales importantes.

La Caraïbe est parallèlement confrontée à plusieurs pressions : réchauffement et acidification de l’océan, blanchissement des coraux, pollution plastique, urbanisation du littoral, espèces invasives ou encore épisodes massifs de sargasses.

La Martinique davantage intégrée à la coopération caribéenne

Cette réunion illustre également une évolution intéressante pour la Martinique.

Bien qu’elle soit un territoire français et européen, la Martinique est membre associé de l’OECO depuis 2015. Elle peut ainsi participer directement à certains programmes de coopération avec ses voisins de la Caraïbe orientale.

L’OECO rassemble notamment Sainte-Lucie, la Dominique, Grenade, Antigua-et-Barbuda, Saint-Vincent-et-les-Grenadines, Saint-Kitts-et-Nevis et plusieurs territoires britanniques, ainsi que la Martinique et la Guadeloupe comme membres associés.

Cette position permet notamment à la Martinique de travailler directement avec des îles qui partagent souvent les mêmes écosystèmes et les mêmes problèmes environnementaux, malgré des statuts politiques et des langues différentes.

LE PRIX DE L’ESSENCE DÉPASSE LES 2 € AUX ANTILLES - ACTU 3

Le passage est symbolique, mais ses conséquences peuvent dépasser largement le budget des automobilistes.

À partir du 1er octobre 2026, le sans-plomb passe à 2,12 € le litre en Guadeloupe, soit une hausse de 20 centimes en un mois. Le gazole atteint de son côté 2,28 €, soit 19 centimes supplémentaires.

Même évolution en Martinique : le sans-plomb augmente de 1,90 € à 2,10 € le litre, tandis que le gazole passe de 2,08 € à 2,27 €.

En Guyane, la hausse est également brutale : +19 centimes pour l’essence comme pour le gazole. Le sans-plomb atteint 2,21 € et le gazole 2,37 € le litre, après avoir déjà augmenté de 16 centimes en septembre. En seulement deux mois, le gazole guyanais a donc pris 35 centimes par litre.

Pourquoi une hausse aussi importante en un seul mois ?

Les préfectures expliquent cette augmentation principalement par la forte remontée des cours internationaux de l’énergie.

En septembre, le cours moyen du pétrole brut pris en compte pour le calcul a augmenté d’environ 26 %. Les cotations des produits pétroliers raffinés ont également fortement progressé : +22,7 % pour l’essence et +17 % pour le gazole.

Les tensions au Moyen-Orient, notamment autour du détroit d’Ormuz, ainsi que les perturbations touchant certaines capacités de production et de raffinage sont avancées par les services de l’État pour expliquer cette flambée.

Mais pour comprendre pourquoi ces augmentations arrivent presque simultanément en Guadeloupe, Martinique et Guyane, il faut aussi comprendre le système très particulier de fixation des prix des carburants dans ces territoires.

Aux Antilles-Guyane, le prix des carburants est réglementé

Contrairement à ce que l’on pourrait penser, une station-service de Guadeloupe, de Martinique ou de Guyane ne fixe pas librement son prix à la pompe.

Le système est différent de celui de l’Hexagone. En Guadeloupe, Martinique et Guyane, le préfet fixe chaque mois par arrêté un prix maximal de vente pour l’essence, le gazole et plusieurs autres produits pétroliers. La réglementation encadre également différentes étapes de la chaîne : sortie de raffinerie ou importation, acheminement, stockage, distribution en gros et vente au détail.

Le calcul tient notamment compte des cours internationaux des produits pétroliers, du coût des matières premières, du dollar, du transport, du stockage, des marges réglementées et de la fiscalité locale. Certains éléments sont calculés à partir des cotations observées durant les premiers jours du mois précédent.

C’est pourquoi le prix change généralement le premier jour de chaque mois.

Il ne s’agit donc pas véritablement d’un « blocage » permanent du prix à un niveau donné. Il serait plus précis de parler de prix réglementé ou plafonné : l’État détermine le prix maximal auquel le carburant peut être vendu, mais ce plafond évolue en fonction des coûts et du marché mondial.

Le mécanisme existe notamment parce que les marchés ultramarins sont petits, éloignés des grandes zones d’approvisionnement et disposent d’un nombre limité d’acteurs dans l’importation, le raffinage, le stockage et la distribution.

Une fiscalité également différente de l’Hexagone

Autre particularité souvent méconnue : la fiscalité n’est pas identique.

En Guadeloupe, par exemple, la préfecture rappelle que l’État n’y perçoit ni TVA ni taxe intérieure de consommation sur les produits énergétiques selon le même régime que dans l’Hexagone. Le prix comprend en revanche une fiscalité indirecte locale décidée notamment par la collectivité régionale et destinée à financer les collectivités.

Cela explique pourquoi comparer uniquement le prix affiché dans une station de Guadeloupe avec celui d’une station parisienne ne permet pas de comprendre toute la structure du prix.

D’ailleurs, malgré la forte hausse d’octobre, les prix martiniquais restent, selon la préfecture, légèrement inférieurs aux moyennes relevées dans l’Hexagone fin septembre : 2,22 € pour le sans-plomb et 2,36 € pour le gazole.

Le problème dépasse pourtant le prix à la pompe

C’est là que cette augmentation rejoint directement la question de la vie chère dans les Outre-mer.

Dans de nombreux territoires ultramarins, la voiture reste indispensable pour aller travailler, faire ses courses ou accompagner ses enfants, notamment lorsque les transports collectifs ne permettent pas de couvrir facilement certains déplacements.

Une hausse de 20 centimes représente 10 € supplémentaires pour un plein de 50 litres. Mais l’effet peut surtout se diffuser dans toute l’économie. Les entreprises de transport, artisans, agriculteurs, pêcheurs, livreurs et commerçants utilisent eux aussi du carburant. Lorsque leurs coûts de déplacement et de transport augmentent durablement, une partie peut finir par être répercutée sur les prix des biens et des services.

Et dans des territoires qui importent déjà une grande partie de ce qu’ils consomment, le coût du transport constitue justement l’un des éléments qui alimentent les écarts de prix avec l’Hexagone.

Le préfet de Guyane a d’ailleurs reconnu ce risque en expliquant que l’objectif des aides publiques était notamment d’éviter que la hausse des carburants ne provoque, par ricochet, une augmentation plus générale des prix.

Des aides pour amortir le choc

Face à la flambée des prix de l’énergie, le gouvernement a décidé de prolonger plusieurs dispositifs jusqu’à la fin de l’année.

En Guyane, l’aide destinée aux « grands rouleurs » est notamment doublée de 50 à 100 euros, tandis que son plafond de revenus est élargi. Des aides sont également maintenues ou renforcées pour certains professionnels du transport, de l’agriculture, de la pêche et de la santé.

Des mécanismes d’accompagnement sont également prolongés aux Antilles.

Mais ces dispositifs amortissent les conséquences de la hausse sans supprimer sa cause principale : les Antilles-Guyane restent fortement dépendantes des importations de produits pétroliers et donc des fluctuations du marché international.

POLÉMIQUE APRÈS LE DISCOURS DE NETANYAHU À L’ONU : PLUSIEURS PAYS CARIBÉENS CLARIFIENT LEUR POSITION - ACTU 4

Le discours de Benjamin Netanyahu à l’Assemblée générale des Nations unies, le 24 septembre, a provoqué une importante manifestation diplomatique à New York.

Lorsque le Premier ministre israélien est monté à la tribune, des dizaines de diplomates ont quitté la salle, tandis que de nombreux sièges sont restés vides. Reuters a confirmé le départ de dizaines de représentants. De son côté, l’agence Anadolu, après analyse des images, estime que près de 70 délégations ont quitté la salle ou n’ont pas assisté au discours.

Mais quelques jours plus tard, l’épisode a provoqué une polémique jusque dans la Caraïbe.

Pourquoi autant de délégations sont-elles parties ?

Le geste était avant tout politique. Les diplomates ayant participé au départ collectif entendaient protester contre la conduite par Israël de la guerre à Gaza et plus largement contre la politique du gouvernement Netanyahu dans les territoires palestiniens.

Parmi les délégations clairement identifiées figuraient notamment la Turquie, la Palestine, l’Algérie, l’Égypte, la Jordanie, le Qatar, l’Arabie saoudite, l’Indonésie, la Malaisie ou encore le Brésil.

Netanyahu a poursuivi son discours malgré les départs et a vivement critiqué les délégations ayant quitté la salle. Il a également rejeté les accusations de génocide visant Israël concernant Gaza.

Et les pays de la Caraïbe ?

C’est justement autour des délégations caribéennes que la situation s’est compliquée.

Après le discours de Benjamin Netanyahu, des membres de la délégation israélienne ont entrepris d’identifier les pays dont les sièges étaient vides dans l’hémicycle, afin de déterminer l’ampleur de la protestation.

Des listes ont ensuite circulé dans les médias et sur les réseaux sociaux, associant l’absence de certaines délégations à une participation au boycott.

Plusieurs pays de la Caraïbe se sont ainsi retrouvés mentionnés parmi les États qui auraient quitté la salle ou choisi de ne pas assister au discours.

Le problème est qu’un siège vide ne permet pas, à lui seul, de déterminer la raison de l’absence d’une délégation.

C’est précisément ce qu’a voulu rappeler la Barbade.

Le bureau de la Première ministre Mia Mottley a officiellement démenti que la délégation barbadienne ait participé au boycott, affirmant que ses représentants étaient restés dans l’hémicycle pendant le discours de Netanyahu. La Première ministre et son équipe préparaient alors l’intervention qu’elle devait prononcer plus tard devant l’Assemblée générale.

La Jamaïque et Trinidad-et-Tobago ont également indiqué que leurs délégations étaient restées dans la salle, conformément à leur pratique diplomatique consistant à écouter les interventions des États, y compris lorsqu’elles sont en désaccord avec leurs positions.

Ces clarifications sont importantes car elles montrent les limites des premières listes publiées.

Certaines pouvaient en effet regrouper sous une même catégorie les délégations ayant volontairement quitté la salle en signe de protestation, celles qui n’étaient pas présentes au début du discours et celles dont certains représentants seulement étaient absents.

L’ONU n’ayant pas publié de liste officielle des participants au boycott, il est donc difficile d’établir précisément quels États caribéens ont délibérément participé au mouvement.

Une Caraïbe globalement favorable aux droits palestiniens, mais avec des diplomaties différentes

Au cours des dernières années, plusieurs gouvernements de la région ont renforcé leur soutien diplomatique à la Palestine. La Barbade, la Jamaïque et Trinidad-et-Tobago ont notamment reconnu officiellement l’État de Palestine en 2024, rejoignant les autres États membres de la CARICOM qui l’avaient déjà fait.

Cela ne signifie toutefois pas que les gouvernements caribéens adoptent exactement la même stratégie diplomatique face à Israël.

L’ONU PROLONGE LA FORCE INTERNATIONALE CONTRE LES GANGS EN HAÏTI - ACTU 5

La communauté internationale prolonge son dispositif sécuritaire en Haïti. Le 29 septembre 2026, le Conseil de sécurité des Nations unies a renouvelé pour six mois, jusqu’au 31 mars 2027, le mandat de la Gang Suppression Force (GSF), ou Force de répression des gangs, chargée d’appuyer les forces haïtiennes face aux groupes armés.

La résolution, présentée par les États-Unis et le Panama, a été adoptée par 12 voix pour, aucune contre et trois abstentions : la Chine, la Russie et le Pakistan.

Une force créée pour remplacer la mission menée par le Kenya

Pour comprendre ce renouvellement, il faut revenir à 2025.Face aux difficultés de la Mission multinationale d’appui à la sécurité, dirigée principalement par le Kenya et qui n’avait jamais atteint les effectifs espérés, le Conseil de sécurité avait décidé en septembre 2025 de la remplacer par un dispositif plus important : la Gang Suppression Force.

La différence est importante. La GSF a été autorisée à compter jusqu’à 5 550 policiers et militaires et dispose d’un mandat plus offensif. Elle peut mener, avec la Police nationale et les Forces armées d’Haïti, des opérations ciblées contre les gangs, sécuriser les infrastructures stratégiques et faciliter l’accès humanitaire.

L’ONU a parallèlement créé un bureau de soutien chargé de fournir une partie de la logistique : carburant, nourriture, hébergement, transports, communications ou encore soutien médical. L’idée est notamment de corriger l’un des problèmes rencontrés par la précédente mission, qui avait souffert d’un manque chronique de moyens.

Mais la force est encore loin de sa pleine capacité

Lors du vote du 29 septembre, les États-Unis ont indiqué que plus de 1 500 membres de la force étaient actuellement présents sur le terrain, alors que le dispositif doit à terme en compter 5 500.

Washington affirme cependant avoir reçu plus de 17 000 promesses de personnel de différents pays et indique qu’environ 4 000 membres supplémentaires doivent être déployés dans les prochains mois.

Pourquoi la CARICOM insiste-t-elle autant ?

Pour la CARICOM, la situation sécuritaire haïtienne dépasse les frontières du pays.

L’organisation caribéenne réclame depuis plusieurs mois le déploiement complet de la force, ainsi que davantage de personnel, de financement, d’équipements et de soutien logistique. Elle estime que les engagements pris par les partenaires internationaux n’ont pas encore été suffisamment concrétisés.

L’enjeu est également politique. Haïti doit théoriquement organiser un premier tour d’élections le 13 décembre 2026, après plus de dix ans sans élections nationales permettant de renouveler normalement ses institutions. La CARICOM considère qu’une amélioration de la sécurité est indispensable pour créer les conditions permettant la tenue du scrutin.

Pourquoi la Chine et la Russie se sont-elles abstenues ?

La Chine et la Russie ne se sont pas opposées au renouvellement, mais continuent d’émettre de fortes réserves sur le modèle choisi.

Pékin estime notamment que la crise haïtienne ne peut pas être résolue uniquement par une réponse militaire contre les gangs. La Chine insiste sur les problèmes plus profonds de gouvernance, de faiblesse de l’État et de développement.

La Russie considère pour sa part que les résultats obtenus depuis la création de la force ne permettent pas encore de parler de réussite et continue de s’interroger sur son financement et son fonctionnement.

Ces critiques renvoient aussi à l’histoire difficile des interventions internationales en Haïti. Depuis plusieurs décennies, différentes missions étrangères et onusiennes se sont succédé sans parvenir à stabiliser durablement le pays.

Six mois supplémentaires, mais surtout une course contre la montre

Le renouvellement du mandat ne signifie donc pas que la situation est maîtrisée.

Il donne surtout six mois supplémentaires pour accélérer le déploiement d’une force qui n’a toujours pas atteint sa capacité prévue, alors que les groupes armés continuent d’exercer une forte emprise sur Port-au-Prince et certaines routes stratégiques.

L’objectif affiché n’est pas que cette force remplace durablement les institutions haïtiennes. Le dispositif doit permettre à la Police nationale et aux Forces armées d’Haïti de reprendre progressivement le contrôle de la sécurité du pays. L’ONU a d’ailleurs défini des objectifs de renforcement des capacités haïtiennes afin de préparer, à terme, le transfert de ces responsabilités.

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Cette tradition se déroule à Buccoo, un village de Tobago. Chaque année, le mardi suivant Pâques, les chèvres s’élancent sur une piste, guidées par des jockeys qui doivent sprinter derrière elles en tenant une longue corde.

Mais cette compétition insolite n’est qu’une première raison de découvrir Tobago. Derrière les courses de Buccoo se cache une île de plages, de récifs coralliens, de forêts tropicales et de villages de pêcheurs, encore moins fréquentée que de nombreuses destinations caribéennes.

Où se trouve Tobago ?

Tobago est la plus petite des deux îles qui composent la République de Trinidad et Tobago, dans le sud de la Caraïbe.

Trinité concentre l’essentiel de la population et de l’activité économique du pays. Tobago est plus calme, plus verte et davantage tournée vers la nature et la mer.

L’aéroport se trouve à Crown Point, dans le sud-ouest de l’île, à proximité de plusieurs plages et de Buccoo. La capitale, Scarborough, est également le principal point d’arrivée des ferries en provenance de Trinité.

Plus au nord, les routes traversent des collines couvertes de végétation, des villages de pêcheurs et des baies plus isolées.

Buccoo et ses célèbres courses de chèvres

La tradition des courses de chèvres serait née en 1925 grâce à Samuel Callender, originaire de la Barbade.

À cette époque, les courses hippiques du lundi de Pâques étaient principalement associées aux catégories privilégiées de la société. Samuel Callender aurait alors imaginé une compétition plus populaire et accessible, en remplaçant les chevaux par des chèvres.

Aujourd’hui, les animaux sont entraînés pendant plusieurs semaines. Ils portent des noms, participent à différentes catégories et défilent avant les épreuves. Les jockeys doivent courir derrière eux, parfois pieds nus, sans tomber ni se laisser distancer.

L’événement comprend également de la musique, des stands de restauration et des courses de crabes. Plus d’un siècle après sa création, il reste l’une des traditions les plus étonnantes et les plus appréciées de Tobago.

Des plages aux visages très différents

À quelques kilomètres de Buccoo se trouve Pigeon Point, la plage la plus célèbre de Tobago. Son sable clair, ses eaux turquoise et sa jetée couverte d’un toit de chaume en ont fait l’une des principales cartes postales de l’île.

Plus au nord, Englishman’s Bay offre une atmosphère différente. Ici, la forêt tropicale semble descendre jusqu’à une plage en forme de croissant. Le site est moins aménagé et généralement plus calme.

Le village de Castara permet, quant à lui, de découvrir un autre visage de Tobago : celui d’une petite communauté de pêcheurs entourée de collines verdoyantes, loin des principales zones hôtelières.

Explorer Buccoo Reef et Nylon Pool

Tobago se découvre aussi sous l’eau. Depuis Buccoo ou Pigeon Point, des bateaux à fond de verre rejoignent Buccoo Reef, l’un des récifs coralliens les plus connus de l’île. Les excursions permettent d’observer les fonds marins et, selon les conditions, de pratiquer le snorkeling.

Elles font généralement étape à Nylon Pool, une zone peu profonde située en pleine mer. Les voyageurs peuvent s’y tenir debout dans une eau claire alors que la côte paraît déjà éloignée.

La fréquentation de ces espaces impose néanmoins de choisir un opérateur respectueux du milieu marin et d’éviter de marcher sur les coraux ou de les toucher.

Une forêt tropicale au centre de l’île

Tobago ne se résume pas à ses plages. Son intérieur abrite la Main Ridge Forest Reserve, l’une des plus anciennes forêts tropicales protégées de l’hémisphère occidental. Plusieurs sentiers permettent d’y observer la végétation et les oiseaux de l’île, idéalement accompagné d’un guide local.

Dans l’est, les chutes d’Argyle Falls offrent une autre excursion au cœur de la nature. Plus loin, Speyside constitue une base appréciée pour la plongée, le snorkeling et les sorties vers Little Tobago.

En quelques jours, il est donc possible de passer d’une plage caribéenne à une forêt tropicale, puis d’un village de pêcheurs à une course de chèvres.

Une île à découvrir lentement

La course de Buccoo donne une bonne raison de regarder vers Tobago. Mais elle ne représente qu’une journée dans un voyage qui peut associer nature, culture, gastronomie et découverte des fonds marins.

Il faut rester au moins cinq jours pour profiter du sud-ouest, explorer la côte nord, découvrir la forêt et rejoindre l’est de l’île sans passer tout son séjour sur la route.

Alors, comment rejoindre Tobago depuis la France ou les Antilles ? Dans quelle partie de l’île faut-il dormir ? Quelle période choisir, quel budget prévoir et comment organiser son itinéraire ?

Dans la suite de ce guide réservée aux abonnés Naosibes, nous vous expliquons comment préparer votre séjour à Tobago et découvrir l’île au-delà de ses célèbres courses de chèvres.

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Un monde qui sait, mais qui n’agit pas suffisamment

Mottley décrit une « crise de responsabilité ». Face aux conflits, au changement climatique et aux inégalités, elle estime que les connaissances et les capacités existent, mais que la volonté de les mettre au service de tous fait défaut.

« La réforme ne peut pas être sélective », affirme-t-elle également. Elle demande que la transformation de l’ONU concerne la répartition du pouvoir. L’Afrique ne possède aucun siège permanent au Conseil de sécurité ; les petits États insulaires n’y disposent pas d’une représentation garantie. La Barbade soutient aussi l’initiative franco-mexicaine visant à restreindre l’usage du veto face aux atrocités de masse.

Pour les petites nations, lorsque les règles communes s’effacent devant les rapports de force, les moyens de défendre leurs intérêts se réduisent. On peut donc lire son intervention comme une défense du multilatéralisme, accompagnée d’une exigence de cohérence : donner davantage de place aux États dont l’institution prétend protéger l’égalité.

Pourquoi elle convoque Hailé Sélassié

L’un des passages les plus marquants arrive lorsqu’elle rappelle le discours prononcé par Hailé Sélassié devant cette même assemblée, le 4 octobre 1963. Elle reprend sa condamnation des hiérarchies raciales et y associe une formule rendue célèbre par Bob Marley : « Partout, c’est la guerre. »

Empereur d’Éthiopie de 1930 à 1974, Hailé Sélassié fut l’un des acteurs majeurs de la création de l’Organisation de l’unité africaine. En 1963, il s’exprime dans un contexte de décolonisation, quelques mois après la naissance de cette organisation à Addis-Abeba. L’apartheid règne encore en Afrique du Sud, tandis que l’Angola et le Mozambique restent sous domination portugaise.

Son raisonnement est clair : la paix ne peut devenir durable tant que certains êtres humains sont considérés comme inférieurs, privés des mêmes droits ou relégués au rang de citoyens de seconde catégorie. Il rappelle aussi l’invasion de l’Éthiopie par l’Italie fasciste et son appel, en 1936, à la Société des Nations. Sa parole porte ainsi la mémoire d’un pays confronté à l’échec de la solidarité internationale.

En 1976, Bob Marley transforme une partie de ce discours (d’Hailé Sélassié) en chanson avec War. La formule sur la guerre appartient à cette adaptation ; elle ne figure pas telle quelle dans le passage original. Mottley réunit donc une parole politique africaine et sa transmission par la culture caribéenne.

Le choix dépasse l’hommage historique. On peut y lire une question adressée aux dirigeants : jusqu’où les hiérarchies ont-elles réellement disparu lorsque la capacité à décider reste aussi inégalement répartie ?

Les réparations au cœur de son raisonnement

Mottley établit un lien politique explicite entre l’histoire de l’esclavage et les inégalités actuelles. Selon elle, la logique de domination qui a permis de justifier l’asservissement se retrouve dans les déséquilibres des structures internationales, y compris financières.

Cette affirmation constitue la thèse de son discours : l’abolition et les indépendances n’auraient pas suffi à effacer les rapports de pouvoir hérités de cette histoire. Elle défend la justice réparatrice, tout en rappelant que les sociétés caribéennes entreprennent elles-mêmes, depuis des décennies, un travail de reconstruction.

Pour comprendre ce qu’elle demande, il faut dépasser l’image d’un versement financier unique. Le plan révisé de la CARICOM, adopté en juillet 2026, comprend notamment la santé publique, l’éducation, la réhabilitation psychologique, le développement culturel, le soutien aux peuples autochtones, la justice de genre, l’annulation de dettes et les compensations monétaires.

La démarche repose sur une distinction essentielle : une aide dépend des priorités du donateur ; une réparation suppose de reconnaître une responsabilité et un préjudice. La Commission des réparations de la CARICOM met précisément en cause le rôle des gouvernements européens dans l’organisation, la légalisation et les bénéfices de l’esclavage. C’est le fondement de sa revendication.

Une nouvelle séquence diplomatique

Du 17 au 19 septembre 2026, la Barbade a accueilli la troisième conférence régionale de la CARICOM sur les réparations. Cette rencontre devait faire avancer la mise en œuvre du plan et la stratégie commune. Selon la chaîne publique barbadienne CBC, Mottley y a appelé à construire un dossier précis, appuyé sur des preuves.

Elle y a également déclaré :

« Nous n’avons aucune volonté de ruiner qui que ce soit, mais nous voulons la justice. »

Cette déclaration, rapportée par The Guardian, précise l’objectif politique qu’elle donne à cette mobilisation.

Le contexte international lui donne une portée supplémentaire. Le 25 mars 2026, l’Assemblée générale de l’ONU a adopté une résolution qualifiant la traite et l’esclavage racialisé des Africains de crime contre l’humanité le plus grave. La CARICOM présente cette reconnaissance comme un point d’appui pour poursuivre son action.

Mais la reconnaissance politique ne signifie pas que des réparations ont été obtenues. Le passage à des engagements concrets reste contesté : en septembre, le gouvernement britannique maintenait son refus d’en verser, tandis que les responsables caribéens travaillaient à des voies diplomatiques et juridiques.

C’est là que se jouera la portée de cette offensive : dans la capacité à obtenir des interlocuteurs, des engagements et des moyens de mise en œuvre. Le discours de Mottley donne de la visibilité à cette bataille ; son résultat dépendra des négociations qui suivront.

À New York, un échange autour de la justice économique

En marge de cette semaine diplomatique, Mia Mottley a également participé, le 23 septembre, à une rencontre avec le maire de New York, Zohran Mamdani, à Gracie Mansion. Pedro Sánchez et le président du Conseil européen, António Costa, étaient aussi présents.

Le petit-déjeuner de travail avait pour thème Building an economy for the many, soit la construction d’une économie bénéficiant au plus grand nombre.

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Cette vision oublie pourtant une partie essentielle de l’histoire. La Caraïbe n’a pas seulement été traversée par les transformations du monde : elle en a provoqué certaines. Des femmes et des hommes de la région ont fait tomber un système esclavagiste, contribué à l’indépendance de plusieurs pays, construit une route majeure du commerce international, placé les puissances nucléaires face à leurs responsabilités et produit des idées comme des musiques qui ont circulé sur tous les continents.

De la révolution haïtienne aux sound systems jamaïcains, voici cinq moments où la Caraïbe a véritablement changé le cours du monde.

1. La révolution haïtienne a bouleversé l’ordre colonial

À la fin du XVIIIe siècle, Saint-Domingue est la colonie la plus lucrative de la France et l’une des plus riches du monde. Son sucre, son café et son indigo enrichissent les négociants et alimentent le commerce européen. Mais cette prospérité repose sur un système d’une extrême violence : des centaines de milliers d’Africains réduits en esclavage travaillent dans les plantations au bénéfice d’une minorité de propriétaires.

Dans la nuit du 22 au 23 août 1791, une insurrection éclate dans le nord de la colonie. Ce soulèvement devient une révolution de treize années au cours de laquelle les anciens esclaves affrontent successivement les forces françaises, britanniques et espagnoles.

Le 18 novembre 1803, la victoire de Vertières contraint l’armée napoléonienne à capituler. Le 1er janvier 1804, Haïti proclame son indépendance. Elle devient la première république noire indépendante et le seul État de l’histoire moderne né d’une révolte d’esclaves victorieuse.

Cette victoire dépasse largement les frontières haïtiennes. Elle inquiète les sociétés esclavagistes, mais nourrit aussi les espoirs de liberté des populations noires dans les Amériques.

La défaite française contribue également à l’abandon des ambitions de Napoléon sur le continent américain. En 1803, la France vend la Louisiane aux États-Unis. Cette acquisition permet au territoire américain de presque doubler de superficie et transforme durablement l’équilibre géopolitique de l’Amérique du Nord.

Haïti ne se contente pas, ensuite, de défendre sa propre indépendance. En 1815, après plusieurs défaites face aux forces espagnoles, Simón Bolívar trouve refuge dans le pays. Le président Alexandre Pétion lui apporte une aide décisive : des armes, des munitions, de l’argent, des vivres, des navires, une imprimerie et le soutien de combattants volontaires.

En contrepartie, Pétion lui demande de libérer les esclaves dans les territoires qu’il parviendra à délivrer. Grâce notamment à cette aide, Bolívar relance ses campagnes en 1816 et participe à la libération de territoires correspondant aujourd’hui au Venezuela, à la Colombie, à l’Équateur, au Pérou, au Panama et à la Bolivie.

L’émancipation ne sera ni immédiate ni complète dans tous ces nouveaux États. Mais l’aide haïtienne montre que la révolution de 1804 portait une ambition plus vaste : faire d’Haïti un refuge et un soutien pour ceux qui combattaient l’esclavage et la domination coloniale.

Paradoxalement, le pays sera ensuite tenu à l’écart du nouvel ordre diplomatique américain. Les puissances esclavagistes redoutaient ce qu’il représentait : la preuve qu’une population réduite en esclavage pouvait vaincre une armée impériale, créer un État et aider d’autres peuples à conquérir leur liberté.

2. Les travailleurs caribéens ont contribué à rapprocher deux océans

Avant l’ouverture du canal de Panama, les navires souhaitant passer de l’Atlantique au Pacifique devaient contourner l’Amérique du Sud et affronter le dangereux cap Horn. Creuser un passage à travers l’isthme panaméen devait raccourcir les voyages, réduire les coûts du transport et redessiner le commerce mondial.

Une première tentative française est lancée en 1881, mais le projet tourne au désastre. Les erreurs techniques, les glissements de terrain, les difficultés financières, la fièvre jaune et le paludisme provoquent des milliers de morts et conduisent à l’abandon du chantier.

Les États-Unis reprennent les travaux en 1904. Pour mener à bien ce projet gigantesque, ils recrutent massivement dans les îles de la Caraïbe.

Près de 20 000 travailleurs sont officiellement recrutés à la Barbade, soit environ 10 % de la population de l’île et une part considérable de ses hommes adultes. À partir de 1907, environ 7 500 hommes arrivent également de Martinique et de Guadeloupe. D’autres travailleurs viennent de Jamaïque, de Trinidad, de Sainte-Lucie, de la Dominique ou encore de Saint-Vincent.

Ils creusent la roche, manient les explosifs, transportent la terre, posent les rails et participent à la construction des écluses. Ils affrontent la chaleur, les pluies torrentielles, les maladies, les accidents et les effondrements.

Le chantier fonctionne également selon une hiérarchie raciale institutionnalisée. Le système du « Gold Roll » est principalement réservé aux employés blancs américains, mieux payés et mieux logés. Les ouvriers noirs caribéens sont majoritairement classés dans le « Silver Roll ». Ils reçoivent des salaires inférieurs et n’ont pas accès aux mêmes logements, aux mêmes cantines ni aux mêmes services.

Le canal est inauguré en 1914. Il transforme les routes maritimes, facilite les échanges entre les deux océans et renforce la puissance commerciale et militaire des États-Unis. Aujourd’hui encore, il demeure l’un des passages stratégiques du commerce international.

Dans les récits traditionnels, cette réalisation est souvent présentée comme un exploit de l’ingénierie américaine. Mais derrière les machines, les écluses et les décisions politiques se trouve le travail de dizaines de milliers de Caribéens.

Le canal de Panama est aussi leur histoire : celle d’hommes qui ont quitté leurs îles, travaillé dans des conditions profondément inégalitaires et participé à la construction d’une infrastructure qui allait rapprocher deux océans.

3. Quand Cuba est devenue le centre de l’attention mondiale

En octobre 1962, une île de la Caraïbe concentre soudain l’attention de la planète. Pendant treize jours, chaque décision prise autour de Cuba menace de déclencher une guerre nucléaire entre les États-Unis et l’Union soviétique.

Cette crise n’apparaît pourtant pas de nulle part.

En janvier 1959, la révolution cubaine renverse la dictature de Fulgencio Batista, longtemps soutenue par Washington. Le gouvernement de Fidel Castro lance une réforme agraire, nationalise des entreprises parmi lesquelles des sociétés américaines et affirme sa volonté de rompre avec la forte influence politique et économique exercée par les États-Unis sur l’île.

Les relations se dégradent rapidement. Washington réduit les achats de sucre cubain, impose un embargo commercial et multiplie les moyens de pression contre le nouveau pouvoir. En avril 1961, des exilés cubains entraînés et soutenus par la CIA débarquent dans la baie des Cochons avec l’objectif de renverser Castro.

L’opération échoue, mais elle confirme les craintes du gouvernement cubain : les États-Unis sont prêts à soutenir une action armée contre la révolution. Après la baie des Cochons, l’administration Kennedy poursuit également l’opération Mongoose, un programme clandestin destiné à déstabiliser le régime cubain par des actions de sabotage, de propagande et de subversion.

C’est dans ce contexte de menace bien réelle que Cuba se rapproche davantage de l’Union soviétique et accepte l’installation de missiles nucléaires soviétiques sur son territoire.

Cette décision n’est pas sans danger et le déploiement est mené dans le secret. Mais du point de vue cubain, il ne s’agit pas seulement de participer à la stratégie de Moscou : il s’agit aussi de dissuader Washington de lancer une nouvelle invasion.

Pour le dirigeant soviétique Nikita Khrouchtchev, l’opération doit protéger Cuba, mais aussi corriger ce qu’il considère comme un déséquilibre stratégique. Les États-Unis disposent alors de missiles nucléaires installés notamment en Turquie et en Italie, à proximité du territoire soviétique. Washington possède aussi la base navale de Guantánamo sur le sol cubain.

En octobre 1962, un avion espion américain photographie les installations en construction. Ces missiles pourraient atteindre rapidement plusieurs grandes villes des États-Unis. Pour Washington, leur présence si près de son territoire est inacceptable alors même que les États-Unis ont placé leurs propres armes nucléaires aux frontières du bloc soviétique.

Le président John F. Kennedy annonce une « quarantaine » maritime autour de Cuba afin d’empêcher l’arrivée de nouveaux équipements militaires. Le terme permet d’éviter celui de « blocus », qui aurait pu être interprété comme un acte de guerre. Dans son entourage, certains responsables militaires réclament pourtant des bombardements, voire une invasion de l’île.

Pendant treize jours, Cuba devient le point autour duquel semble tourner l’avenir de l’humanité.

Des navires américains et soviétiques se font face dans la Caraïbe. Les forces nucléaires sont placées en état d’alerte. Des avions américains survolent l’île et les batteries antiaériennes cubaines et soviétiques se préparent à riposter. Chaque incident peut entraîner une escalade impossible à contrôler.

Le 27 octobre est le jour le plus dangereux de la crise. Un avion espion américain est abattu au-dessus de Cuba et son pilote est tué. Au même moment, dans les eaux caribéennes, des navires américains lancent des grenades d’exercice autour du sous-marin soviétique B-59 pour l’obliger à remonter. Coupé des communications avec Moscou, soumis à une chaleur extrême et ignorant si la guerre a déjà commencé, son équipage envisage d’utiliser une torpille nucléaire.

Le lancement est finalement évité, notamment grâce à l’opposition de l’officier soviétique Vassili Arkhipov. Le monde ne découvrira que bien plus tard à quel point il avait frôlé la catastrophe.

Kennedy et Khrouchtchev parviennent finalement à un compromis. L’Union soviétique accepte de retirer ses missiles de Cuba. Les États-Unis promettent publiquement de ne pas envahir l’île et acceptent secrètement de retirer leurs missiles Jupiter de Turquie.

Le règlement de la crise montre toutefois les limites de la souveraineté cubaine dans cet affrontement. Alors que son territoire et sa population sont directement menacés, Cuba n’est pas associée aux négociations décisives entre Washington et Moscou. Fidel Castro apprend l’accord de retrait par la radio. Pour les dirigeants cubains, l’île a été protégée par l’Union soviétique, mais aussi utilisée comme une pièce dans le rapport de force entre les deux superpuissances.

La crise des missiles ne peut donc pas être réduite à l’histoire d’une Cuba ayant soudainement placé le monde en danger. Elle résulte d’un enchaînement de responsabilités : l’hostilité et les tentatives de déstabilisation américaines, le déploiement nucléaire secret décidé par l’Union soviétique avec l’accord de Cuba, ainsi que la logique générale d’une guerre froide dans laquelle les grandes puissances avaient déjà installé des armes capables de détruire la planète.

Ses conséquences dépassent largement l’île.

Washington et Moscou comprennent que l’absence de communication directe peut provoquer une guerre à partir d’une erreur, d’un malentendu ou d’une initiative militaire locale. Une liaison directe est donc créée entre les deux capitales : le célèbre « téléphone rouge ».

En 1963, les États-Unis, l’Union soviétique et le Royaume-Uni signent également un traité interdisant les essais nucléaires dans l’atmosphère, dans l’espace et sous l’eau. La crise contribue ainsi à ouvrir une première phase de dialogue sur le contrôle des armements, même si elle ne met pas fin à la course nucléaire.

Elle renforce parallèlement la place de Cuba sur la scène internationale. Pour une partie de l’Amérique latine, de l’Afrique et des mouvements anticoloniaux, l’île devient le symbole d’un petit État ayant résisté à la première puissance mondiale. Pour ses adversaires, elle représente au contraire l’implantation du communisme soviétique dans les Amériques.

Cette visibilité possède donc deux dimensions. Cuba attire l’admiration de certains peuples et gouvernements, mais reste aussi au centre d’un affrontement durable avec les États-Unis. L’embargo américain se poursuit et la révolution cubaine devient l’un des grands sujets politiques du continent pendant plusieurs décennies.

En octobre 1962, Cuba n’a pas seulement accueilli une confrontation entre Washington et Moscou. Elle a obligé le monde à regarder la Caraïbe, révélé la vulnérabilité des grandes puissances et démontré qu’une crise sur une petite île pouvait menacer l’avenir de l’humanité entière.

4. La Caraïbe a nourri le panafricanisme et les luttes anticoloniales

La contribution caribéenne à l’histoire mondiale ne se limite pas aux révolutions et aux grands événements géopolitiques. Elle passe également par les idées.

Le panafricanisme ne peut pas être attribué à un seul homme ou à un seul territoire. Il s’est construit entre l’Afrique, la Caraïbe, les États-Unis et l’Europe. Mais plusieurs de ses figures fondatrices venaient de la région caribéenne.

En 1900, le Trinidadien Henry Sylvester Williams organise à Londres la première Conférence panafricaine. Des participants venus d’Afrique et des diasporas s’y réunissent pour dénoncer le racisme, le colonialisme et la confiscation des terres africaines.

Le Jamaïcain Marcus Garvey transforme ensuite cette aspiration en un immense mouvement populaire. À travers l’Universal Negro Improvement Association, il défend l’unité des populations noires, leur autonomie économique, leur fierté et la libération de l’Afrique. Son organisation devient l’un des plus grands mouvements noirs de l’histoire et influence des militants en Afrique, dans les Amériques et dans la Caraïbe, ainsi que le mouvement rastafari.

Le Trinidadien George Padmore joue, lui aussi, un rôle important dans les réseaux anticoloniaux. Il participe à l’organisation du Congrès panafricain de Manchester en 1945, auquel prennent part plusieurs futurs acteurs des indépendances africaines. Il devient ensuite un conseiller de Kwame Nkrumah et s’installe au Ghana après l’indépendance du pays.

Son compatriote C. L. R. James replace, avec Les Jacobins noirs, la révolution haïtienne au centre de l’histoire universelle. Il montre que les populations réduites en esclavage ne sont pas des figurantes de leur époque, mais des actrices capables de produire leur propre révolution.

Dans le monde francophone, les Martiniquaises Paulette et Jane Nardal participent à la circulation des idées entre intellectuels noirs d’Afrique, des États-Unis et de la Caraïbe. Leurs travaux préparent le terrain de la Négritude, ensuite portée notamment par Aimé Césaire, Léopold Sédar Senghor et Léon-Gontran Damas.

Avec le Discours sur le colonialisme, Césaire démonte l’idée d’une colonisation prétendument civilisatrice. Frantz Fanon analyse ensuite les effets psychologiques de la domination coloniale et rejoint la lutte pour l’indépendance algérienne. Ses ouvrages influencent les mouvements de libération africains, les militants noirs américains et les luttes contre l’apartheid.

Eric Williams, autre intellectuel trinidadien, renouvelle quant à lui l’analyse économique de l’esclavage en étudiant ses liens avec le développement du capitalisme britannique. Édouard Glissant propose plus tard les concepts de créolisation et de « Tout-Monde » pour penser les identités, les rencontres culturelles et les sociétés contemporaines.

Ces penseurs n’avaient pas tous les mêmes orientations. Mais ils ont contribué à donner aux peuples colonisés des outils pour comprendre les systèmes qui les dominaient, revendiquer leur histoire et imaginer leur libération.

La Caraïbe n’a donc pas seulement participé à la décolonisation par ses révoltes. Elle a aussi fourni une partie du vocabulaire, des analyses et des idées qui ont nourri les indépendances africaines et les mouvements noirs internationaux.

5. Les musiques caribéennes ont construit des ponts entre les continents

Peu de régions ont autant fait voyager leur musique et influencé le reste du monde que la Caraïbe.

À partir des années 1950, les sound systems jamaïcains transforment la manière de diffuser et de vivre la musique. Dans les quartiers populaires, de puissantes enceintes permettent d’organiser des fêtes en plein air. Les producteurs et ingénieurs du son créent des versions instrumentales, isolent les rythmes, renforcent les basses et utilisent le studio comme un instrument.

Ces pratiques participent à la naissance du dub et préfigurent le remix moderne. Elles traversent ensuite les frontières avec les migrations. Installé dans le Bronx, le Jamaïcain DJ Kool Herc prolonge les passages rythmiques de ses disques à l’aide de deux platines. Ses soirées contribuent, avec les apports afro-américains, portoricains et caribéens de New York, à la naissance du hip-hop.

Le ska suit une autre route. Né en Jamaïque, il arrive au Royaume-Uni avec les migrations caribéennes. Il influence la musique, mais aussi les styles vestimentaires et plusieurs sous-cultures de la jeunesse britannique. À la fin des années 1970, le mouvement 2 Tone associe ska, punk et new wave. Son damier noir et blanc symbolise la rencontre entre musiciens noirs et blancs dans un pays traversé par les tensions raciales.

Le reggae acquiert une portée encore plus universelle. Porté notamment par Bob Marley, Peter Tosh, Bunny Wailer et Burning Spear, il devient une musique mondiale de résistance. Ses textes sur l’oppression, la spiritualité, l’Afrique, la dignité et la liberté résonnent de l’Europe au Pacifique, en passant par l’Afrique et les Amériques. Le reggae ne se contente pas de traverser les continents : il accompagne des mouvements sociaux et diffuse certaines idées panafricaines bien au-delà de la Jamaïque.

Le dancehall influence ensuite le développement du reggae en espagnol au Panama, puis du reggaeton à Porto Rico. Le fameux rythme « dembow », dérivé d’un morceau jamaïcain de Shabba Ranks, devient l’une des fondations d’un genre aujourd’hui dominant dans l’industrie musicale mondiale.

L’influence caribéenne vient également de Cuba. Le son, la rumba, le mambo et le cha-cha-cha transforment la musique latino-américaine et participent au développement du jazz afro-cubain. À New York, les traditions cubaines et portoricaines contribuent à l’émergence de la salsa.

Dans la Caraïbe francophone, Kassav’ modernise les rythmes de Guadeloupe et de Martinique et popularise le zouk à partir de la fin des années 1970. Le groupe rencontre un succès considérable dans la Caraïbe, en Europe, dans l’océan Indien et surtout en Afrique.

Le zouk crée alors de véritables ponts entre les Antilles et le continent africain. Il dialogue avec les scènes du Cap-Vert, d’Angola, du Congo et de plusieurs pays d’Afrique francophone. Ces rencontres participent à l’évolution de genres comme le cabo-zouk et nourrissent de nouvelles manières de danser, de produire et de chanter.

Du reggae au zouk, du ska au reggaeton, du son cubain au hip-hop, les musiques caribéennes ne se sont donc pas contentées de voyager. Elles se sont mélangées à d’autres cultures, ont rapproché des populations séparées par les océans et ont généré de nouvelles créations.

De Kingston à Londres, de La Havane à New York, de Pointe-à-Pitre à Luanda, la musique caribéenne a traversé les continents et influencé la culture mondiale comme peu d’autres.

Une région au cœur de l’histoire mondiale

Ces cinq exemples ne résument évidemment pas toute la contribution de la Caraïbe au monde. La région a également marqué la littérature, le sport, la médecine, l’écologie, les sciences et les mouvements pour les droits civiques.

Ils permettent néanmoins de renverser une perception encore trop répandue. La Caraïbe n’est pas un décor exotique ni une périphérie passive de l’histoire. Elle est un espace où des peuples confrontés à l’esclavage, à la colonisation, aux migrations et aux rivalités impériales ont créé de nouvelles manières de résister, de penser et de relier les cultures.

Haïti a démontré qu’un système présenté comme indestructible pouvait être renversé. Les travailleurs caribéens ont participé à la construction d’une artère du commerce mondial. Cuba a forcé les puissances nucléaires à mesurer les conséquences de leur affrontement. Les penseurs caribéens ont nourri le panafricanisme et la décolonisation. Les musiques de la région ont créé des ponts entre les Amériques, l’Europe et l’Afrique.

La Caraïbe n’a pas seulement assisté à l’histoire du monde. Elle a contribué à la changer.

Avant de se quitter :

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+45 % depuis 2019. C’est la hausse du prix des billets d’avion vers les Outre-mer mise en avant dans le rapport que le député martiniquais Jiovanny William doit remettre ce jeudi 24 septembre à la ministre des Outre-mer.

Après six mois d’auditions et de consultations, le député de la première circonscription de Martinique présente 14 recommandations destinées à agir sur la fiscalité, les aides à la mobilité, la tarification des compagnies aériennes et la continuité territoriale.

Le sujet est particulièrement sensible dans les territoires ultramarins : contrairement à l’Hexagone, où le train ou la voiture peuvent constituer des alternatives pour de nombreux déplacements, l’avion reste indispensable pour rejoindre l’Hexagone mais aussi, dans certains cas, pour circuler entre territoires voisins.

Pour les étudiants, les familles séparées entre plusieurs territoires, les déplacements professionnels ou les urgences familiales, le prix du billet devient donc une question de mobilité mais aussi d’égalité territoriale.

45 % d’augmentation depuis 2019

Selon les éléments présentés par Jiovanny William, les tarifs aériens vers les Outre-mer auraient progressé d’environ 45 % depuis 2019.

Plusieurs facteurs peuvent contribuer au prix final : carburant, coûts d’exploitation des compagnies, niveau de concurrence, saisonnalité, fiscalité et système de tarification dynamique.

Mais le député estime qu’une partie du problème dépend directement de décisions sur lesquelles l’État peut intervenir.

187 millions pour la Corse, 67 millions pour les Outre-mer

L’une des comparaisons les plus marquantes du rapport concerne la continuité territoriale.

Son principe consiste à réduire les conséquences de l’éloignement géographique pour permettre aux habitants d’accéder plus facilement au reste du territoire national.

Selon les chiffres avancés dans le rapport, environ 187 millions d’euros par an sont consacrés à la continuité territoriale de la Corse, qui compte environ 360 000 habitants.

Les aides à la mobilité gérées par LADOM représenteraient de leur côté 67 millions d’euros pour environ 2,8 millions d’habitants des Outre-mer.

Rapportés à la population, cela représenterait environ 519 euros par habitant en Corse contre 24 euros par habitant dans les Outre-mer.

La comparaison doit néanmoins être comprise avec prudence : les dispositifs corses et ultramarins ne financent pas exactement les mêmes choses et ne fonctionnent pas selon les mêmes mécanismes. Elle est utilisée par Jiovanny William pour illustrer ce qu’il considère comme une différence de traitement de la continuité territoriale.

Jusqu’à 45 % du billet en taxes et redevances sur certaines liaisons

Deuxième problème identifié : la fiscalité aérienne.

Jiovanny William estime que, sur certaines liaisons régionales, taxes et redevances peuvent représenter près de 45 % du prix du billet, contre environ 35 % sur certaines liaisons transatlantiques.

Le rapport prend l’exemple d’un aller-retour Guadeloupe-Martinique vendu 199 euros, dont environ 90 euros correspondraient à des taxes et redevances.

Le député conteste notamment le fait que les passagers ultramarins participent, via certaines contributions nationales, au financement d’infrastructures ou de politiques de transport dont ils ne peuvent pas directement bénéficier, en particulier le ferroviaire.

Il propose donc de profiter du budget 2027 pour réduire une partie de la fiscalité applicable aux liaisons ultramarines.

Le « yield management » également dans le viseur

Le rapport s’intéresse aussi à une pratique bien connue des voyageurs : le prix d’un même siège peut évoluer considérablement selon le moment où il est réservé et la demande anticipée par la compagnie.

C’est le principe du yield management. Cette méthode permet aux compagnies de remplir leurs avions et de proposer certains billets à bas prix. Mais lorsque la demande augmente fortement, notamment pendant les vacances scolaires ou à l’approche du départ, les tarifs peuvent rapidement grimper.

Le rapport évoque des variations pouvant atteindre 72 % dans certaines situations.

Le problème est particulier pour les voyageurs qui ne peuvent pas anticiper : décès d’un proche, hospitalisation ou autre urgence familiale.

Jiovanny William propose donc d’encadrer certaines majorations de dernière minute dans ces situations justifiées, avec un contrôle de la DGCCRF.

Des sièges à prix réduit réservés toute l’année

Autre proposition importante : garantir un certain nombre de billets à prix réduit aux personnes bénéficiant des aides de LADOM.

Le député souhaite modifier les règles des obligations de service public afin qu’un quota de sièges reste disponible au tarif plancher de basse saison, y compris lorsque la demande augmente.

L’objectif serait d’éviter qu’une aide publique à la mobilité soit en partie absorbée par l’augmentation du prix du billet au moment de la réservation.

Il propose également d’élargir certaines aides aux classes moyennes, actuellement exclues de plusieurs dispositifs en raison de leurs revenus.

Les parents ayant un enfant étudiant dans l’Hexagone font notamment partie des situations mises en avant.

Plus de transparence demandée aux compagnies

Le rapport s’intéresse enfin à la formation même des prix. Selon Jiovanny William, certaines compagnies interrogées pendant les travaux auraient invoqué le secret des affaires pour ne pas communiquer en détail la rentabilité de leurs dessertes ultramarines.

Il propose donc davantage de transparence sur ces lignes et souhaite également conditionner certaines aides publiques ou mesures de défiscalisation accordées aux compagnies à des engagements de modération tarifaire, contrôlés dans le temps par l’Autorité de régulation des transports.

Des propositions, pas encore des baisses de prix

C’est la nuance essentielle. Ces 14 recommandations ne signifient pas que les billets vont immédiatement baisser de 45 % ni même que toutes les mesures seront appliquées.

Certaines pourraient relever de décisions réglementaires du gouvernement, d’autres nécessiteraient des modifications législatives ou devraient être intégrées au budget de l’État.

La remise officielle du rapport à la ministre des Outre-mer, prévue le 24 septembre, ouvre donc surtout une nouvelle étape politique.

La question sera désormais de savoir quelles recommandations le gouvernement acceptera de reprendre, combien elles coûteraient aux finances publiques et surtout si elles peuvent réellement réduire durablement le prix payé par les voyageurs ultramarins.

PRÈS DE 4 MILLIONS DE DOCUMENTS SUR LES PERSONNES RÉDUITES EN ESCLAVAGE DÉSORMAIS ACCESSIBLES EN LIGNE - ACTU 2

Près de 4 millions de documents concernant des personnes réduites en esclavage dans 20 anciennes colonies britanniques sont désormais consultables en ligne pour la première fois.

La collection représente près de 300 000 pages d’archives, principalement entre 1813 et 1840. Elle concerne notamment la Jamaïque, la Barbade, les Bahamas et Trinidad et Tobago, mais aussi Maurice et l’Afrique du Sud.

Et l’intérêt de ces archives va bien au-delà de simples statistiques.

On peut y retrouver des noms, des âges, des descriptions physiques, des liens familiaux, des naissances et des décès, ainsi que les déplacements et transferts de propriété auxquels étaient soumises les personnes réduites en esclavage. Certains documents indiquent même leur origine africaine.

Ces registres avaient été créés par le gouvernement britannique après l’abolition de la traite transatlantique en 1807, notamment pour surveiller les populations réduites en esclavage et lutter contre la poursuite clandestine de la traite.

Autrement dit, ces documents avaient initialement été conçus pour administrer des êtres humains considérés juridiquement comme des propriétés.

Deux siècles plus tard, ils permettent désormais de leur redonner des noms, des familles et des trajectoires individuelles.

Retrouver les esclaves, mais également ceux qui les possédaient

C’est également ce qui rend ces archives particulièrement importantes pour les historiens.

L’University College London dispose déjà d’une importante base de données consacrée aux propriétaires d’esclaves britanniques et aux bénéficiaires du système esclavagiste.

Les chercheurs peuvent désormais croiser ces informations avec les nouveaux registres consacrés aux personnes réduites en esclavage.

Cela peut permettre, dans certains cas, de reconstituer beaucoup plus précisément une plantation ou une communauté : qui y était réduit en esclavage, quelles familles y vivaient, qui possédait la plantation et comment cette propriété évoluait.

L’objectif est donc aussi de connecter deux histoires longtemps étudiées séparément : celle des personnes qui ont produit la richesse par leur travail forcé et celle des individus qui en ont bénéficié.

Des milliers de propriétaires avaient été indemnisés

Cette question est d’autant plus importante qu’au moment de l’abolition de l’esclavage dans l’Empire britannique, ce ne sont pas les personnes libérées qui ont reçu une compensation.

Le gouvernement britannique a consacré 20 millions de livres sterling, une somme gigantesque pour l’époque, à indemniser les propriétaires pour la perte des personnes qu’ils considéraient comme leur propriété.

Les recherches menées par UCL sur ces indemnisations ont permis d’identifier des dizaines de milliers de propriétaires et bénéficiaires.

Ces données ont ensuite permis aux historiens d’étudier comment les fortunes issues de l’esclavage ont circulé après l’abolition et leurs liens avec différentes familles, entreprises et institutions britanniques.

Les recherches sur l’héritage de l’esclavage britannique ont ainsi progressivement mis en évidence des connexions avec le monde de la finance, les entreprises, les propriétés foncières, les institutions culturelles, les universités ou encore certaines institutions religieuses.

Il faut néanmoins être précis : apparaître dans une base historique ne signifie pas nécessairement qu’une institution actuelle a directement possédé des personnes réduites en esclavage. Les liens peuvent prendre différentes formes : propriété directe, investissement, héritage, donation provenant d’une fortune esclavagiste ou bénéfice tiré d’activités liées à l’économie coloniale.

Pourquoi ces nouvelles archives peuvent changer les recherches

Jusqu’ici, il était souvent plus facile de retrouver le nom d’un propriétaire que celui des centaines de personnes qu’il possédait.

Les nouveaux registres permettent justement de renverser cette perspective.

UCL travaille par exemple sur le projet Valuable Lives, qui doit reconstituer les trajectoires de plus de 350 000 personnes réduites en esclavage en Jamaïque durant les dernières années précédant l’abolition.

Dans certains cas, les chercheurs ont réussi à reconstruire des familles sur plusieurs générations.

Pour les descendants afro-caribéens, cela ouvre donc une possibilité particulièrement importante : retrouver non seulement le nom d’un ancêtre, mais parfois sa mère, ses enfants, son lieu de naissance, la plantation sur laquelle il vivait et les personnes qui revendiquaient sa propriété.

Et cela arrive en plein débat sur les réparations

Le calendrier est particulièrement symbolique. La publication de ces millions de documents intervient alors que la Jamaïque vient officiellement de porter la question des réparations pour l’esclavage britannique sur le terrain juridique.

Kingston a adressé une pétition au roi Charles III afin que plusieurs questions soient examinées par le Comité judiciaire du Conseil privé, notamment celle de savoir si le Royaume-Uni possède aujourd’hui une obligation de réparation envers le peuple jamaïcain.

Ces archives ne permettent pas, à elles seules, de répondre juridiquement à cette question.

Mais elles peuvent apporter quelque chose de fondamental au débat : documenter avec beaucoup plus de précision qui a été réduit en esclavage, qui possédait ces personnes, comment fonctionnait le système et qui en a tiré des bénéfices.

C’est précisément ce qui rend cette mise en ligne particulièrement importante.

Pendant longtemps, les archives britanniques permettaient plus facilement de suivre les propriétaires, les plantations et l’argent.

Aujourd’hui, elles permettent progressivement de suivre aussi les personnes réduites en esclavage, leurs familles et leurs descendants.

Et au moment où plusieurs pays de la Caraïbe demandent au Royaume-Uni de discuter des réparations, ces millions de documents pourraient devenir des outils majeurs pour mieux comprendre et documenter les responsabilités, les fortunes et surtout les vies humaines derrière l’esclavage britannique.

LES ÉCHANGES ENTRE LE GUYANA ET LA CHINE ATTEIGNENT UN NIVEAU RECORD-ACTU 3

La Chine prend une place de plus en plus importante dans la transformation économique spectaculaire que connaît actuellement le Guyana.

En 2025, les échanges commerciaux entre les deux pays ont atteint environ 1,8 milliard de dollars américains, selon les données guyanaises présentées par le Premier ministre Mark Phillips lors d’une réception organisée le 17 septembre à Georgetown.

Les exportations guyanaises vers la Chine ont atteint un niveau record de 501 millions de dollars, faisant de la Chine le huitième marché d’exportation du pays.

Dans l’autre sens, les chiffres sont encore plus importants.

Le Guyana a importé 1,287 milliard de dollars de marchandises chinoises en 2025, contre environ 926 millions en 2024. La Chine représente désormais 12,6 % des importations du pays et constitue son troisième fournisseur, derrière Singapour et les États-Unis.

La relation reste donc déséquilibrée : le Guyana a importé environ 786 millions de dollars de plus depuis la Chine qu’il ne lui en a exporté.

Pourquoi les chiffres chinois sont-ils différents ?

Un élément intrigue cependant dans les statistiques. L’ambassadrice de Chine au Guyana, Yang Yang, avance un chiffre beaucoup plus élevé : selon Pékin, les échanges bilatéraux auraient atteint 2,89 milliards de dollars en 2025, soit plus du double de leur niveau de 2024.

Du côté guyanais, les statistiques sur les marchandises permettent plutôt d’arriver à environ 1,79 milliard, soit le chiffre de 1,8 milliard avancé par Mark Phillips.

Pour l’instant, l’écart de plus d’un milliard de dollars entre les deux évaluations n’a pas été clairement expliqué publiquement. Il pourrait notamment provenir de différences de méthodologie ou de classification, mais il serait prématuré de l’affirmer sans explication officielle.

La Chine est déjà présente dans le pétrole guyanais

Les relations entre Georgetown et Pékin dépassent largement les simples échanges de marchandises. La Chine possède notamment un intérêt direct dans la principale richesse du Guyana : son pétrole.

L’entreprise publique chinoise CNOOC détient 25 % du bloc Stabroek, aux côtés d’ExxonMobil et de Chevron. C’est dans ce gigantesque bloc offshore que se concentre l’essentiel de la production pétrolière qui a transformé l’économie guyanaise depuis le début de l’exploitation commerciale en 2019.

La présence chinoise est également visible dans les infrastructures.

Des entreprises chinoises ont participé à plusieurs projets majeurs, notamment le nouveau pont sur la rivière Demerara, six hôpitaux régionaux et des projets énergétiques. L’ambassadrice Yang Yang affirme qu’à la fin de 2025, les investissements cumulés des entreprises chinoises au Guyana atteignaient environ 13 milliards de dollars américains.

Ce chiffre doit toutefois être attribué aux autorités chinoises : il s’agit de leur estimation des investissements cumulés et pas nécessairement d’un chiffre directement comparable aux statistiques classiques d’investissement direct étranger.

Une relation qui existe depuis plus de 50 ans

Ce rapprochement ne commence pas avec la découverte du pétrole. Le Guyana et la Chine ont établi leurs relations diplomatiques en 1972 et célèbrent en 2026 leurs 54 années de relations diplomatiques. La présence chinoise au Guyana est encore plus ancienne : les premiers immigrants chinois sont arrivés dans la colonie britannique au XIXe siècle.

Mais le boom pétrolier change aujourd’hui complètement l’échelle de cette relation.

Le Guyana dispose désormais de ressources financières considérables et doit construire rapidement des routes, ponts, hôpitaux, logements, infrastructures électriques et nouvelles capacités industrielles. Pour la Chine et ses entreprises, cette transformation représente donc un marché particulièrement attractif.

Le véritable défi : préparer l’après-pétrole

En 2025, le pétrole représentait environ 88,4 % des 20,14 milliards de dollars d’exportations du Guyana.

Le pays est donc devenu extrêmement riche en ressources pétrolières, mais également extrêmement dépendant de celles-ci pour ses exportations.

Le gouvernement d’Irfaan Ali cherche justement à utiliser les revenus générés par le pétrole pour développer d’autres secteurs avant que cette dépendance ne devienne structurelle.

Lors de la réception du 17 septembre, Mark Phillips a cité plusieurs domaines dans lesquels le Guyana souhaite approfondir sa coopération avec la Chine : énergies renouvelables, infrastructures intelligentes, transports modernes, agriculture, pêche, aquaculture et développement urbain.

L’idée est donc de faire de la Chine non seulement un acheteur et un fournisseur, mais également un partenaire dans la construction d’une économie plus diversifiée.

La ferme solaire Aurora illustre cette stratégie. Selon l’ambassadrice chinoise, le projet devrait permettre de réduire la consommation de diesel du Guyana d’environ 18 millions de litres par an.

Une relation importante, mais encore déséquilibrée

Le Guyana achète énormément de produits à la Chine, tandis que ses propres exportations restent largement dépendantes des matières premières.

Pour que cette relation contribue réellement à la diversification du pays, Georgetown devra réussir à développer davantage l’agriculture, l’agro-industrie, la transformation locale, les services et la production industrielle, afin d’exporter autre chose que principalement des ressources naturelles.

18 SUSPECTS DE L’ASSASSINAT DE JOVENEL MOÏSE EXTRADÉS VERS LES ÉTATS-UNIS - ACTU 4

Cinq ans après l’assassinat du président haïtien Jovenel Moïse, l’un des plus importants transferts de suspects depuis le début de l’affaire vient d’avoir lieu.

Le 20 septembre, 18 personnes détenues en Haïti ont été transférées vers les États-Unis, à bord d’un avion militaire américain, afin d’être poursuivies devant la justice fédérale à Miami.

Il s’agit de 17 ressortissants colombiens, pour la plupart d’anciens militaires, et de l’Haïtien Joseph Félix Badio, ancien cadre de l’Unité de lutte contre la corruption. Ce dernier est considéré par les enquêteurs comme l’une des figures centrales du complot.

Les autorités américaines affirment désormais avoir inculpé 30 personnes pour différents rôles présumés dans l’affaire.

Que s’est-il passé le 7 juillet 2021 ?

Dans la nuit du 6 au 7 juillet 2021, un commando armé pénètre dans la résidence privée de Jovenel Moïse à Pétion-Ville.

Le président, âgé de 53 ans, est tué par balles. Son épouse, Martine Moïse, est grièvement blessée mais survit.

Plusieurs membres du commando se présentent alors comme appartenant à la DEA, l’agence antidrogue américaine. Mais il ne s’agissait pas d’une opération américaine.

Dans les heures et les jours suivants, les autorités haïtiennes arrêtent une grande partie du groupe. Plusieurs suspects sont tués et d’autres prennent la fuite. Les investigations révèlent progressivement un réseau beaucoup plus large impliquant des Colombiens, des Haïtiens et des ressortissants ou résidents liés aux États-Unis.

Qui avait engagé les Colombiens ?

C’est l’un des éléments essentiels pour comprendre l’affaire.

Selon l’accusation fédérale américaine, environ 20 Colombiens disposant d’une formation militaire avaient été recrutés par CTU Security, une société basée dans le sud de la Floride dirigée notamment par Antonio Intriago et Arcangel Pretel Ortiz.

À l’origine, ils auraient été présentés comme une force chargée notamment d’assurer la sécurité de Christian Emmanuel Sanon, un Haïtiano-Américain qui nourrissait des ambitions politiques en Haïti.

Les procureurs américains affirment qu’en avril 2021, plusieurs protagonistes se sont réunis en Floride autour d’un projet visant à écarter Jovenel Moïse du pouvoir et à installer Sanon à sa place.

En contrepartie, CTU espérait obtenir d’importants contrats de sécurité, d’infrastructures et d’équipements auprès d’un futur gouvernement. Une autre société de Floride, Worldwide Capital Lending Group, aurait également participé au financement du projet.

Mais le plan aurait ensuite changé. Sanon ne disposant ni des conditions constitutionnelles ni du soutien politique nécessaires pour devenir président, certains conspirateurs se seraient tournés vers une ancienne juge de la Cour suprême haïtienne.

Selon le ministère américain de la Justice, le projet est progressivement passé de l’arrestation et l’éviction de Moïse à son assassinat. Le 6 juillet, quelques heures avant l’opération, les participants réunis près de la résidence présidentielle auraient été informés que la mission consistait désormais à tuer le président.

Cela signifie aussi qu’il reste nécessaire de distinguer les organisateurs présumés, les financiers, les intermédiaires et les hommes ayant directement participé à l’assaut. Tous ne sont pas accusés d’avoir joué exactement le même rôle.

Pourquoi le procès se déroule-t-il aux États-Unis ?

C’est une question centrale puisque le président d’Haïti a été assassiné en Haïti.

Les États-Unis revendiquent leur compétence parce qu’une partie importante de la préparation et du financement présumés du complot est passée par le sud de la Floride.

Des réunions s’y seraient déroulées, plusieurs entreprises impliquées y étaient établies, de l’argent y aurait transité et des équipements, dont des gilets pare-balles, auraient été envoyés depuis les États-Unis vers Haïti.

La justice américaine affirme également que des fonds provenant notamment de fraudes à des programmes américains d’aide aux entreprises pendant la pandémie de Covid-19 ont servi à financer une partie de l’opération.

Le dossier américain est déjà beaucoup plus avancé que celui mené en Haïti. En mai 2026, quatre hommes ont été reconnus coupables par un jury fédéral à Miami pour leur participation au complot et risquent la prison à vie. D’autres protagonistes avaient déjà plaidé coupable ou été condamnés.

En Haïti, à l’inverse, aucun grand procès sur l’assassinat n’a encore pu se tenir cinq ans après les faits. L’enquête a été marquée par des changements de juges, des menaces, l’insécurité et la dégradation générale du système judiciaire. Des gangs ont également pris le contrôle de bâtiments judiciaires à Port-au-Prince.

Mais l’extradition provoque une polémique en Haïti

Pour le gouvernement haïtien, remettre les suspects aux États-Unis permet de faire avancer une procédure qui piétine depuis cinq ans.

Mais cette décision pose aussi une question sensible : pourquoi la justice haïtienne ne peut-elle pas juger elle-même les personnes accusées d’avoir participé à l’assassinat de son propre président ?

Le Conseil supérieur du pouvoir judiciaire haïtien a contesté la procédure utilisée pour le transfert, estimant qu’elle porte atteinte à l’indépendance judiciaire et qu’une personne faisant l’objet d’une instruction ne devrait pas être déplacée sans l’autorisation du juge compétent.

Le défenseur des droits humains Pierre Espérance a également présenté le transfert comme révélateur de l’échec du système judiciaire haïtien à organiser un procès d’une telle ampleur.

Cinq ans après, qui a réellement commandité l’assassinat ?

La justice américaine a considérablement avancé dans l’identification des personnes qui auraient financé, organisé, recruté ou exécuté l’opération.

Elle décrit un complot impliquant des intérêts politiques et financiers, des entreprises installées en Floride, des intermédiaires haïtiens et un commando composé en grande partie d’anciens militaires colombiens.

Mais cinq ans après l’assassinat, le tableau complet des responsabilités et des motivations de chaque protagoniste reste encore débattu et plusieurs suspects sont toujours recherchés.

Le procureur fédéral Jason Reding Quiñones l’a d’ailleurs clairement indiqué après l’arrivée des 18 nouveaux accusés : les enquêteurs américains comptent poursuivre ceux qui ont financé, facilité ou soutenu l’opération.

Un assassinat qui a profondément aggravé la crise haïtienne

La mort de Jovenel Moïse n’a pas créé à elle seule la crise politique et sécuritaire d’Haïti : le pays traversait déjà une grave période d’instabilité avant juillet 2021.

Mais son assassinat a supprimé brutalement le chef de l’État sans succession institutionnelle claire et a approfondi le vide politique.

Haïti n’a plus eu de président depuis. Les institutions élues se sont progressivement vidées, tandis que les groupes armés ont considérablement étendu leur influence sur Port-au-Prince et plusieurs régions du pays.

Cinq ans plus tard, l’affaire dépasse donc largement la question de savoir qui se trouvait dans la résidence présidentielle cette nuit-là.

Pour de nombreux Haïtiens, il reste à déterminer qui a organisé l’opération, qui l’a financée, quels intérêts étaient derrière le projet et pourquoi les institutions chargées de protéger le président n’ont pas empêché son assassinat.

LE GROUPE MARTINIQUAIS GBH RACHÈTE KEEPCOOL ET NEONESS - ACTU 5

C’est une nouvelle diversification importante pour l’un des plus grands groupes économiques né en Martinique.

Le groupe martiniquais GBH, Groupe Bernard Hayot, a acquis ICM Wellness, le pôle sport et bien-être du groupe familial ICM. L’opération permet à GBH de prendre le contrôle des enseignes de salles de sport Keepcool et Neoness.

Et l’acquisition est loin d’être marginale.

ICM Wellness représente aujourd’hui près de 300 salles de sport, environ 500 000 adhérents et 680 collaborateurs. Les données publiées par ICM avant l’opération faisaient plus précisément état de 288 salles et 483 000 adhérents actifs.

Keepcool constitue la majeure partie du réseau, avec plus de 260 clubs, tandis que Neoness dispose d’une trentaine de salles et est particulièrement implanté en région parisienne. Une partie du réseau fonctionne en franchise.

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Sa capitale, Roseau, se trouve sur la côte occidentale, face à la mer des Caraïbes. C’est également de cette partie de l’île que partent plusieurs excursions consacrées à l’observation des cétacés.

La Dominique est un État anglophone, même si son histoire et sa proximité avec les îles françaises ont profondément marqué sa culture. On y retrouve notamment une langue créole à base lexicale française, une cuisine caribéenne et des traditions partagées avec la Guadeloupe et la Martinique.

Contrairement à d’autres destinations de la région, l’île ne s’est pas développée autour de grands complexes hôteliers ou de longues plages bordées de resorts. La Dominique est surtout connue pour ses reliefs volcaniques, ses forêts tropicales, ses rivières, ses cascades et ses sources chaudes. Elle est d’ailleurs souvent surnommée « l’île Nature de la Caraïbe ».

Son territoire est montagneux et particulièrement verdoyant. À l’intérieur des terres se trouvent notamment le parc national de Morne Trois Pitons, classé au patrimoine mondial de l’UNESCO, le Boiling Lake, Trafalgar Falls et plusieurs espaces naturels encore largement préservés.

Mais ce qui rend la Dominique exceptionnelle ne se trouve pas seulement sur terre.

Pourquoi ses eaux attirent-elles les cachalots ?

À quelques kilomètres de la côte occidentale, les fonds marins plongent rapidement à de très grandes profondeurs. Ces reliefs sous-marins créent un environnement favorable aux cachalots, capables de descendre à plus de 1 000 mètres pour rechercher leur nourriture, notamment des calmars.

La Dominique est ainsi devenue l’un des rares endroits au monde où des cachalots peuvent être observés toute l’année. Certaines familles fréquentent durablement les eaux de l’île et sont suivies par les scientifiques depuis plusieurs décennies.

Cette présence ne signifie pas que les animaux apparaissent systématiquement à chaque sortie. Les cachalots restent des animaux sauvages, capables de passer de longues périodes sous l’eau. Les équipages utilisent notamment des hydrophones pour écouter leurs clics d’écholocalisation et essayer de déterminer leur position.

L’expérience commence donc souvent bien avant la première apparition. Le bateau quitte la côte, l’équipage écoute les profondeurs et cherche les signes pouvant révéler la présence d’un groupe : des sons captés sous l’eau, un souffle à l’horizon ou une silhouette sombre à la surface.

Une île qui a choisi de protéger ses géants

La Dominique a créé une réserve marine consacrée à la protection des cachalots dans ses eaux territoriales. D’une superficie d’environ 800 km², elle doit permettre de mieux encadrer les activités humaines, de préserver leur habitat et de développer une observation plus responsable.

La présence permanente de ces animaux reste néanmoins entourée de questions scientifiques. Pourquoi certaines familles demeurent-elles aussi fidèles aux eaux de cette petite île ? La profondeur, l’abondance de nourriture et la configuration du littoral apportent une partie de la réponse, sans nécessairement tout expliquer.

C’est ce mélange entre nature sauvage, découverte scientifique et proximité avec les animaux qui permet à la Dominique de revendiquer son surnom de royaume des cachalots.

Mais comment organiser cette expérience ? Quelle période choisir, combien coûte une excursion, quels opérateurs privilégier et comment rejoindre cette petite île située entre la Guadeloupe et la Martinique ?

Dans la suite de ce guide réservé aux abonnés, nous vous expliquons comment préparer votre séjour en Dominique : accès, sorties en mer, hébergements, déplacements, budget et itinéraire conseillé.

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Cette révolution est pourtant loin d’être le seul héritage d’Haïti.

Au fil des siècles, le pays a vu naître des militaires, des médecins, des intellectuels et des artistes dont les idées et les œuvres ont largement dépassé ses frontières. Certains ont combattu l’esclavage et la domination coloniale. D’autres ont affronté le racisme scientifique, défendu les droits des femmes ou replacé la culture populaire haïtienne au cœur de l’identité nationale.

De Capois-la-Mort à Frankétienne, voici cinq figures qui permettent de découvrir une autre histoire d’Haïti : celle d’un pays qui combat, soigne, pense et crée.

Capois-la-Mort, le héros de la bataille de Vertières

François Capois naît en 1776 sur l’habitation Laveaux, près de Port-de-Paix, dans la colonie française de Saint-Domingue. Ancien esclave, il rejoint les forces révolutionnaires et gravit progressivement les échelons de l’armée jusqu’à devenir général.

Son nom reste indissociable de la bataille de Vertières, livrée le 18 novembre 1803 dans le nord de Saint-Domingue.

Ce jour-là, l’Armée indigène dirigée par Jean-Jacques Dessalines affronte les troupes françaises commandées par le général Donatien de Rochambeau. Il ne s’agit pas d’une bataille ordinaire : son issue doit déterminer si la France napoléonienne peut reprendre le contrôle de la colonie et rétablir l’ordre esclavagiste.

Capois reçoit la mission d’attaquer les positions françaises. Ses hommes avancent sous les tirs de l’artillerie et subissent de lourdes pertes. Selon le récit transmis par la mémoire haïtienne, son cheval est abattu pendant l’assaut. Capois tombe, se relève et poursuit sa progression à pied en criant : « En avant ! En avant ! »

L’épisode est devenu légendaire. Il aurait même impressionné Rochambeau, qui aurait momentanément interrompu le feu pour saluer le courage du général haïtien. Si certains détails appartiennent aujourd’hui au récit national, le rôle militaire de Capois à Vertières est, lui, bien établi.

La victoire des forces haïtiennes contraint l’armée française à capituler. Quelques semaines plus tard, le 1er janvier 1804, Dessalines proclame l’indépendance d’Haïti.

Vertières marque ainsi la victoire d’une armée composée en grande partie d’anciens esclaves sur l’une des principales puissances militaires de l’époque. Capois-la-Mort en demeure l’un des plus grands symboles.

Yvonne Sylvain, la femme qui ouvrit les portes de la médecine

Plus d’un siècle après l’indépendance, une autre Haïtienne fait tomber une barrière.

Née à Port-au-Prince en 1907, Yvonne Sylvain grandit dans une famille profondément engagée dans la vie intellectuelle et sociale du pays. Son père, Georges Sylvain, est écrivain, avocat et opposant à l’occupation américaine d’Haïti. Ses sœurs comptent également parmi les grandes pionnières haïtiennes : Madeleine Sylvain-Bouchereau participe à la création de la Ligue féminine d’action sociale, tandis que Suzanne Comhaire-Sylvain devient l’une des premières anthropologues du pays.

Yvonne Sylvain s’intéresse d’abord à l’enseignement et aux arts. Elle peint, écrit et participe à la vie culturelle de Port-au-Prince. Mais la mort de sa mère l’aurait poussée à se tourner vers la médecine.

Elle intègre alors un milieu presque exclusivement masculin. En 1940, elle devient la première femme diplômée en médecine en Haïti, avant de se spécialiser en gynécologie et en obstétrique.

À l’Hôpital général de Port-au-Prince, elle travaille sur la santé maternelle et infantile ainsi que sur plusieurs maladies touchant la population. Elle contribue également à l’introduction du test de Papanicolaou en Haïti, utilisé pour dépister les lésions pouvant conduire au cancer du col de l’utérus.

Son action ne se limite pas aux hôpitaux. Membre de la Ligue féminine d’action sociale, elle publie des articles consacrés à la santé publique dans La Voix des Femmes et participe au mouvement réclamant davantage de droits civiques et politiques pour les Haïtiennes. Les femmes obtiennent finalement le droit de vote en Haïti en 1950.

Yvonne Sylvain poursuit ensuite une partie de sa carrière à l’étranger, notamment en Afrique et au Costa Rica. En franchissant la porte de la faculté de médecine, elle ne réalise donc pas seulement une réussite personnelle : elle ouvre une voie que d’autres Haïtiennes emprunteront après elle.

Anténor Firmin contre le racisme prétendument scientifique

À la fin du XIXe siècle, une partie du monde savant européen tente de donner une apparence scientifique aux préjugés racistes. Des auteurs classent les êtres humains en différentes « races » supposées inégales et utilisent ces théories pour justifier la colonisation.

C’est dans ce contexte qu’Anténor Firmin fait entendre une voix radicalement différente.

Né au Cap-Haïtien en 1850, il exerce successivement comme enseignant, avocat, journaliste, homme politique et diplomate. Installé quelque temps à Paris, il est admis à la Société d’anthropologie de Paris. Il y découvre un milieu dans lequel les théories hiérarchisant les populations sont encore largement présentes.

En 1885, il publie De l’égalité des races humaines. Anthropologie positive. Cet ouvrage de plusieurs centaines de pages répond notamment aux thèses du comte Arthur de Gobineau, auteur de l’Essai sur l’inégalité des races humaines.

Firmin examine les arguments utilisés par les théoriciens racialistes et en révèle les contradictions. Il mobilise l’histoire, l’anthropologie, la linguistique et l’étude des civilisations pour défendre l’unité du genre humain. Il rappelle également les contributions des peuples noirs à l’histoire mondiale, à une époque où celles-ci sont régulièrement niées ou minimisées.

Son œuvre apparaît aujourd’hui comme l’un des textes pionniers de l’anthropologie critique et de la pensée antiraciste. Pourtant, elle restera longtemps moins connue que les ouvrages auxquels elle répondait.

Anténor Firmin ne fut pas seulement en avance sur son temps. Il démontre aussi qu’Haïti, quelques décennies après avoir détruit l’ordre esclavagiste sur son territoire, participait déjà aux grands débats intellectuels concernant l’égalité humaine.

Jean Price-Mars et la réhabilitation de la culture haïtienne

Après l’indépendance, une partie des élites haïtiennes continue de considérer la culture française comme le principal modèle de référence. Les pratiques issues de l’héritage africain, le vodou, le créole et les traditions paysannes sont souvent dévalorisés.

Jean Price-Mars va profondément remettre en question cette vision.

Né en 1876 à Grande-Rivière-du-Nord, il devient médecin, diplomate, enseignant, ethnologue et homme politique. Son travail intellectuel prend une importance particulière pendant l’occupation américaine d’Haïti, entre 1915 et 1934.

En 1928, il publie son ouvrage majeur, Ainsi parla l’Oncle. Price-Mars y dénonce ce qu’il appelle le « bovarysme collectif » : la tendance d’une société à se détourner de sa propre réalité pour s’imaginer différente de ce qu’elle est.

Il invite les Haïtiens à reconnaître pleinement les différentes composantes de leur identité. Il étudie les croyances populaires, les contes, la vie rurale, la langue créole et le vodou, qu’il présente comme un véritable système religieux plutôt que comme un ensemble de superstitions.

Son travail devient l’un des fondements du mouvement indigéniste haïtien. Il influence également des écrivains et penseurs noirs bien au-delà d’Haïti, notamment ceux qui participeront à l’émergence de la négritude dans les années 1930.

Price-Mars ne propose donc pas un simple retour au folklore. Il mène un combat intellectuel contre l’aliénation culturelle et affirme qu’un peuple ne peut se comprendre sans reconnaître toutes les dimensions de son histoire.

Frankétienne, créer au milieu du chaos

Écrivain, poète, dramaturge, peintre, chanteur et comédien, Frankétienne est difficile à enfermer dans une seule discipline.

Né en 1936, il grandit dans le quartier populaire de Bel-Air, à Port-au-Prince. Il devient l’un des fondateurs du spiralisme, un mouvement littéraire qui cherche à représenter une réalité en perpétuel mouvement. Dans ses œuvres, les voix, les images, la violence et les mots s’entremêlent comme dans une spirale.

Contrairement à de nombreux intellectuels contraints à l’exil, Frankétienne choisit de rester en Haïti pendant la dictature de François puis de Jean-Claude Duvalier. Il fait de l’écriture et du théâtre des espaces de résistance.

En 1975, il publie Dézafi, considéré comme le premier roman publié entièrement en créole haïtien. Ce choix est à la fois littéraire et politique : il utilise la langue parlée par la majorité de la population pour produire une œuvre ambitieuse, à une époque où le français domine encore largement la littérature et les institutions.

Le roman met en scène une population transformée en zombis et exploitée par un maître tout-puissant. Derrière cet univers apparaissent des thèmes profondément liés à l’histoire haïtienne : l’esclavage, la domination, la dépossession et le réveil collectif. Dézafi peut ainsi être lu comme une puissante allégorie de l’oppression et de la résistance.

Frankétienne est mort le 20 février 2025 à l’âge de 88 ans. Ses funérailles nationales ont rappelé la place immense qu’il occupait dans la culture du pays. Son œuvre, écrite en français comme en créole, continue de faire entendre une Haïti complexe, inventive et impossible à réduire au silence.

Une autre manière de raconter Haïti

Capois-la-Mort, Yvonne Sylvain, Anténor Firmin, Jean Price-Mars et Frankétienne appartiennent à des époques et à des univers très différents.

Le premier incarne le combat pour la liberté. La deuxième ouvre aux femmes les portes de la médecine. Le troisième attaque les fondements intellectuels du racisme. Le quatrième réhabilite les racines africaines et populaires de l’identité haïtienne. Le dernier transforme la langue, la douleur et le chaos en création.

Leurs parcours rappellent surtout une réalité essentielle : l’histoire d’Haïti ne s’arrête ni à son indépendance ni aux difficultés contemporaines du pays.

Elle est aussi celle d’une société qui, depuis plus de deux siècles, produit des idées, des œuvres et des combats capables d’influencer le monde.

Avant de se quitter :

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Le boom pétrolier du Guyana continue de changer d’échelle. Durant les six premiers mois de 2026, le pays a produit 163,3 millions de barils de pétrole, contre 115,7 millions sur la même période en 2025. La production moyenne est ainsi passée d’environ 639 000 à 902 000 barils par jour en seulement un an.

Résultat : les exportations de brut ont atteint 15,05 milliards de dollars américains entre janvier et juin, soit une hausse de 82,1 % sur un an. À lui seul, le pétrole représente désormais près de 93 % de la valeur totale des exportations du Guyana sur la période.

Cette progression s’explique par deux phénomènes : le pays exporte beaucoup plus de pétrole, avec des volumes en hausse de 40 %, mais il a également bénéficié de prix du brut plus élevés durant le premier semestre.

Quatre gigantesques plateformes produisent désormais simultanément

Cette accélération vient principalement de la montée en puissance du bloc offshore Stabroek, exploité par ExxonMobil avec ses partenaires Hess/Chevron et CNOOC.

Pour la première fois, quatre FPSO , ces immenses navires capables de produire, stocker et charger le pétrole directement en mer ont fonctionné simultanément pendant l’intégralité d’un semestre.

Le dernier arrivé, One Guyana, a commencé sa production en août 2025 et a considérablement augmenté les capacités du pays. Et le Guyana n’a pas encore atteint son plafond. Un cinquième FPSO doit commencer à produire au quatrième trimestre 2026, ce qui devrait encore augmenter la production nationale.

Mais 15 milliards de dollars ne vont pas directement au Guyana

C’est une distinction importante. Les 15,05 milliards de dollars correspondent à la valeur totale du pétrole exporté, et non aux revenus directement encaissés par le gouvernement guyanais.

Le contrat du bloc Stabroek permet notamment au consortium pétrolier de récupérer ses investissements et ses coûts avant le partage du pétrole restant avec l’État.

Pour l’ensemble de 2026, le gouvernement prévoit désormais environ 6,5 milliards de dollars de recettes pétrolières versées au Natural Resource Fund (NRF).

Près de 5,97 milliards devraient provenir de la vente de la part de profit oil revenant au Guyana et environ 508 millions de dollars des royalties.

C’est une révision spectaculaire : les recettes attendues sont désormais 136,8 % supérieures aux prévisions établies lors de la préparation du budget 2026.

Une économie transformée en quelques années

Les conséquences sont visibles dans l’ensemble de l’économie. Le PIB réel du Guyana a progressé d’environ 33,3 % au premier semestre 2026. Même en retirant le pétrole, l’économie a enregistré une croissance de 10,1 %, portée notamment par la construction, les services et les mines.

Le pays dispose également de 4,29 milliards de dollars dans son Natural Resource Fund à la fin juin, malgré le retrait de plus d’un milliard de dollars par le gouvernement durant le premier semestre pour financer le budget national.

La transformation est d’autant plus spectaculaire que le Guyana ne produisait pas une seule goutte de pétrole commercialement avant décembre 2019.

Sept ans plus tard, il produit environ 900 000 barils chaque jour et ses exportations pétrolières sur les six premiers mois de 2026 représentent déjà presque autant que les 17,8 milliards de dollars exportés sur l’ensemble de l’année 2025.

Le défi pour ce petit pays d’environ 800 000 habitants n’est donc plus seulement de produire davantage.

Il est désormais de réussir à transformer cette manne pétrolière exceptionnelle en infrastructures, services publics, diversification économique et amélioration durable du niveau de vie, tout en évitant que l’économie devienne entièrement dépendante du pétrole.

LA DETTE DE LA CTM APPROCHE LE MILLIARD D’EUROS - Actu 2

Les finances de la Collectivité territoriale de Martinique (CTM) sont sous pression. Dans son dernier rapport, la Chambre régionale des comptes dresse un constat préoccupant : dette en forte augmentation, capacité d’autofinancement en recul, délais de paiement très élevés et comptes encore insuffisamment fiabilisés.

Entre 2021 et 2024, la dette de la CTM a augmenté de 28 % pour atteindre 977 millions d’euros. Selon les projections de la Chambre, elle pourrait franchir le seuil symbolique du milliard d’euros en 2026.

Le problème n’est toutefois pas uniquement le montant de la dette. Les dépenses de la Collectivité progressent plus rapidement que ses recettes : en moyenne, +2,1 % par an pour les dépenses de gestion contre +1,2 % pour les recettes.

Cela réduit progressivement l’argent disponible pour rembourser les emprunts et financer de nouveaux investissements.

Des entreprises payées après plus de quatre mois

Autre signal préoccupant : les délais de paiement de la CTM sont passés de 65 jours en 2021 à 131 jours en 2025, alors que le délai réglementaire est de 30 jours.

Ce chiffre a des conséquences très concrètes.

Lorsqu’une entreprise réalise des travaux, fournit du matériel ou effectue une prestation pour la Collectivité, elle peut devoir attendre plus de quatre mois avant d’être payée. Pour les petites entreprises martiniquaises disposant de peu de trésorerie, ces retards peuvent devenir particulièrement difficiles à supporter.

Les dépenses de personnel augmentent malgré la baisse des effectifs

La Chambre relève également une hausse de la masse salariale. Les dépenses de personnel sont passées de 229 millions d’euros en 2021 à 263 millions, alors même que le nombre total d’agents a diminué de près de 3 %.

Cette évolution ne signifie pas nécessairement que la CTM a simplement augmenté les salaires de sa propre initiative. Elle s’explique en grande partie par plusieurs mesures nationales : revalorisation du point d’indice des fonctionnaires, progression liée à l’ancienneté et aux carrières ou encore mécanismes de garantie du pouvoir d’achat.

La masse salariale représente désormais près de 26 % des recettes de fonctionnement, contre 23,4 % en 2021.

Un écart comptable de près de 7 milliards d’euros

La Chambre pointe également plusieurs problèmes dans la fiabilité des comptes.

Le plus spectaculaire concerne le patrimoine de la CTM : un écart de 6,99 milliards d’euros existe entre les biens enregistrés par le comptable public et l’inventaire tenu par la Collectivité.

Attention : cela ne signifie absolument pas que 7 milliards d’euros ont disparu.

Cela signifie que les deux systèmes utilisés pour recenser et valoriser le patrimoine de la CTM ne correspondent pas correctement. La Chambre demande donc une remise à jour et une fiabilisation de cet inventaire.

Elle relève également 14,8 millions d’euros restant à recouvrer, 30,5 millions de retenues de garantie à régulariser ainsi que des provisions qu’elle considère insuffisantes.

Une dette de 183 millions d’euros envers la CAF

Un autre dossier pèse sur les comptes : les sommes dues à la Caisse d’allocations familiales, notamment au titre du financement du RSA et du RSO.

Cette dette atteignait 183,2 millions d’euros fin 2024. La CTM reconnaît devoir cette somme et s’est engagée à la rembourser, mais elle conteste certains calculs effectués par la Chambre.

Selon la Collectivité, 122,5 millions d’euros avaient déjà été comptabilisés en 2024. Elle estime donc que seuls 60,7 millions supplémentaires doivent être intégrés à certains calculs afin de ne pas comptabiliser deux fois une partie de la dette.

Cette différence explique en partie pourquoi la Chambre et la CTM n’arrivent pas exactement aux mêmes conclusions concernant la situation financière de la Collectivité.

La CTM conteste certains calculs, mais reconnaît la dégradation

Le principal désaccord concerne la capacité d’autofinancement, c’est-à-dire, de manière simplifiée, l’argent qu’il reste après le paiement des dépenses courantes et qui peut servir à rembourser la dette ou financer des investissements.

Après différentes corrections comptables, la Chambre considère que cet autofinancement devient négatif dès 2022.

La CTM conteste cette interprétation et considère qu’il reste positif jusqu’en 2024 selon certains indicateurs.

Mais ses propres données montrent malgré tout une forte détérioration : une fois le remboursement du capital de la dette pris en compte, sa capacité financière tombe à -9 millions d’euros en 2023 puis -38,3 millions en 2024.

Sur le diagnostic général, les deux parties se rejoignent donc : la situation nécessite un redressement.

Quelles conséquences pour la Martinique ?

C’est probablement la question la plus importante. Une collectivité très endettée et disposant de moins d’autofinancement ne fait pas nécessairement face à une faillite imminente. Mais elle dispose de moins de liberté pour investir.

Or la CTM intervient dans de nombreux domaines essentiels à la Martinique : routes, transports, lycées, développement économique, culture, sport, environnement, aménagement du territoire ou encore accompagnement de certains projets communaux.

Plus les remboursements d’emprunts et les dépenses courantes absorbent ses ressources, plus il devient difficile de multiplier les nouveaux projets sans augmenter les recettes, réduire certaines dépenses ou contracter de nouvelles dettes.

C’est précisément pourquoi la Chambre demande à la CTM de ne pas programmer davantage d’investissements qu’elle n’est réellement capable de financer.

La CTM commence à réduire la voilure

L’exécutif territorial affirme avoir déjà engagé un plan d’économies et d’amélioration des recettes. Au 30 juin 2026, près de 75 millions d’euros de mesures avaient été mises en œuvre. Mais leur effet financier réellement durable est évalué par la CTM elle-même à environ 26,4 millions d’euros.

D’autres mesures représentant 20,8 millions sont encore en cours. La Collectivité reconnaît cependant qu’un effort supplémentaire sera nécessaire et prépare déjà un deuxième plan de redressement.

Elle a parallèlement revu ses ambitions pour 2026 : l’autorisation d’emprunt a été ramenée de 165 à 109,8 millions d’euros, tandis que les emprunts effectivement mobilisables cette année ont été plafonnés à 80 millions.

Les investissements prévus ont également été réduits de 40,2 millions d’euros, hors fonds européens.

Quinze recommandations et un rendez-vous le 24 septembre

La Chambre régionale des comptes adresse finalement 15 recommandations à la CTM. Elles portent notamment sur la fiabilisation des comptes et du patrimoine, les provisions, la prise en compte des dettes, la trésorerie, les délais de paiement, les fonds européens et une meilleure programmation des investissements.

La CTM affirme qu’elle mettra en œuvre l’ensemble de ces recommandations.

Le prochain rendez-vous sera politique : le rapport et la réponse de l’exécutif doivent être débattus le 24 septembre devant l’Assemblée de Martinique.

TRINIDAD ET TOBAGO ET LE VENEZUELA TENTENT DE TOURNER LA PAGE APRÈS DES MOIS DE TENSIONS - Actu 3

Il y a moins d’un an, leurs relations étaient au plus bas. Aujourd’hui, Trinité-et-Tobago et le Venezuela tentent de reconstruire leur coopération, avec un enjeu majeur derrière ce rapprochement : le gaz.

Début septembre, le ministre trinidadien des Affaires étrangères et de la CARICOM, Sean Sobers, s’est rendu à Caracas. Les deux gouvernements ont annoncé vouloir ouvrir une « nouvelle ère » dans leurs relations et établir une feuille de route commune dans plusieurs domaines : commerce, énergie, agriculture, environnement, culture et sécurité.

Comment les deux voisins en sont-ils arrivés là ?

Trinidad et Tobago et le Venezuela ne sont séparés que par une dizaine de kilomètres à leur point le plus proche. Les deux pays partagent donc naturellement des enjeux migratoires, sécuritaires et surtout énergétiques.

Mais leurs relations se sont brutalement détériorées à l’automne 2025.

La Première ministre trinidadienne Kamla Persad-Bissessar avait affiché son soutien au renforcement de la présence militaire américaine dans la Caraïbe et aux opérations américaines contre des embarcations présentées par Washington comme liées au narcotrafic.

Caracas accusait au contraire les États-Unis de préparer une intervention contre le gouvernement de Nicolás Maduro et reprochait à Port of Spain de permettre à son territoire d’être utilisé par Washington.

En octobre 2025, l’Assemblée nationale vénézuélienne est même allée jusqu’à déclarer Kamla Persad-Bissessar « persona non grata ». Le gouvernement Maduro avait parallèlement suspendu sa coopération énergétique avec Trinité-et-Tobago.

Pourquoi le gaz est-il si important ?

C’est ici que les intérêts économiques reprennent le dessus. Trinitdad et Tobago possède l’une des industries gazières les plus développées de la Caraïbe, avec des infrastructures permettant de produire du gaz naturel liquéfié (GNL), de l’ammoniac et du méthanol.

Mais le pays est confronté depuis plusieurs années à une baisse de sa production nationale de gaz, ce qui fragilise ses installations pétrochimiques.

Juste de l’autre côté de la frontière maritime se trouvent pourtant d’importantes réserves vénézuéliennes.

Le champ Dragon, situé dans les eaux du Venezuela à proximité de Trinité-et-Tobago, est donc stratégique : son gaz pourrait être acheminé vers les infrastructures trinidadiennes plutôt que de construire toute une nouvelle industrie côté vénézuélien.

Le projet, auquel Shell est associé, a cependant été régulièrement retardé par les sanctions américaines et les tensions politiques entre Caracas et Port of Spain.

De « nous n’avons pas besoin du Venezuela » au rapprochement

La rapidité du changement est particulièrement intéressante. Lorsque Caracas avait suspendu les accords énergétiques en octobre 2025, Persad-Bissessar affirmait encore que l’avenir de Trinidad-et-Tobago ne dépendait pas du gaz vénézuélien.

Moins d’un an plus tard, son gouvernement cherche désormais à rétablir une coopération énergétique avec son voisin.

La visite de Sean Sobers à Caracas le 3 septembre a officiellement marqué ce tournant. Dans leur déclaration commune, les deux pays parlent d’un « nouveau chapitre » et reconnaissent explicitement l’énergie comme l’un des domaines prioritaires de leur future coopération.

Cela ne signifie pas que tous les désaccords ont disparu. Certains observateurs trinidadiens ont notamment souligné que Sobers n’avait pas rencontré directement Delcy Rodríguez pendant sa visite à Caracas, signe selon eux que la normalisation reste encore fragile.

Une rencontre au plus haut niveau pourrait maintenant suivre

La prochaine étape pourrait être beaucoup plus symbolique. Kamla Persad-Bissessar a indiqué qu’une rencontre avec la présidente par intérim vénézuélienne Delcy Rodríguez était envisagée en marge de l’Assemblée générale des Nations unies à New York, autour du 25 septembre.

Elle a toutefois précisé que la rencontre n’était pas encore garantie. Si elle se concrétise, l’image serait forte : moins d’un an après avoir été déclarée persona non grata par le Parlement vénézuélien, la Première ministre trinidadienne se retrouverait directement face à la dirigeante du Venezuela pour tenter de reconstruire les relations entre les deux voisins.

Pour Trinidad-et-Tobago, l’intérêt est largement énergétique : obtenir davantage de gaz pour alimenter une industrie qui manque de matière première.

Pour Caracas, le rapprochement permet de renouer avec l’un de ses voisins les plus proches et de réintégrer progressivement les circuits énergétiques caribéens.

Après plusieurs mois de confrontation politique, la géographie et les intérêts économiques semblent donc pousser les deux pays à se reparler.

LES ÉMIRATS ARABES UNIS ACCORDENT 10 MILLIONS DE DOLLARS D’AIDE HUMANITAIRE À HAÏTI - Actu 4

Les Émirats arabes unis vont débloquer 10 millions de dollars d’aide humanitaire d’urgence pour Haïti, alors que la crise provoquée par les violences et les déplacements de population continue de s’aggraver. L’annonce a été faite le 12 septembre sous les directives du président émirati Mohamed ben Zayed Al Nahyane.

L’aide sera distribuée par le Croissant-Rouge des Émirats et doit notamment financer des denrées alimentaires, des abris, des médicaments et du matériel médical, ainsi que des programmes d’accès à l’eau, d’assainissement et d’hygiène. Les personnes déplacées à l’intérieur du pays et les populations les plus vulnérables seront prioritaires.

Cette enveloppe intervient alors que plus de 1,5 million de personnes ont été déplacées en Haïti, dont environ la moitié sont des enfants, tandis que des millions d’Haïtiens restent confrontés à l’insécurité alimentaire.

Les Émirats indiquent que l’aide sera déployée avec des organisations internationales et des partenaires humanitaires afin de déterminer les zones et les besoins prioritaires. Une première phase doit se concentrer sur l’alimentation, les abris, la santé, l’eau et l’assainissement.

LE TOURISME FRANÇAIS PROGRESSE DE 14 % EN RÉPUBLIQUE DOMINICAINE - Actu 5

La République dominicaine continue de séduire les voyageurs français. Entre janvier et août 2026, 112 056 touristes français ont visité le pays, soit une progression de 14,3 % par rapport à la même période en 2025. La France représente désormais le neuvième marché touristique de la destination.

Cette progression s’inscrit dans une relation touristique déjà ancienne. Depuis plusieurs années, la République dominicaine fait partie des destinations caribéennes les plus importantes pour le marché français, portée notamment par Punta Cana, ses complexes hôteliers, ses plages et une offre importante de séjours organisés.

Le pays cherche désormais à renforcer encore cette présence. À l’occasion du salon professionnel IFTM Top Resa à Paris, les autorités dominicaines multiplient les rencontres avec les voyagistes, compagnies aériennes et professionnels français afin d’augmenter les arrivées européennes.

L’un des principaux enjeux concerne justement les liaisons aériennes. Air France doit relancer une liaison directe entre Paris-Charles-de-Gaulle et Punta Cana à partir du 30 novembre 2026, avec trois vols par semaine pendant la saison hivernale 2026-2027.

Cette connexion pourrait faciliter l’accès à la destination et soutenir davantage le marché français, alors que la République dominicaine connaît plus largement une période de forte croissance touristique.

En 2025, le pays avait déjà accueilli 132 747 visiteurs résidant en France. Avec une hausse de plus de 14 % enregistrée sur les huit premiers mois de 2026, la France confirme donc son importance pour une destination dominicaine qui cherche désormais à attirer toujours davantage de voyageurs européens.

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Leur parcours raconte une Guyane trop souvent réduite, dans l’imaginaire collectif, à sa forêt amazonienne, au bagne ou au Centre spatial. Pourtant, ce territoire a aussi vu naître des résistants, des responsables politiques, des intellectuels et des défenseurs des droits humains dont l’action a largement dépassé ses frontières.

Voici cinq figures de Guyane que les Guyanais veulent que vous connaissiez.

Félix Éboué, le Guyanais qui donne une assise territoriale à la France libre

Lorsque la France s’effondre face à l’Allemagne nazie en juin 1940, le général de Gaulle lance depuis Londres son appel à poursuivre le combat. Mais à ce moment-là, la France libre ne dispose encore que de peu de moyens et d’une assise territoriale limitée.

C’est dans ce contexte que Félix Éboué prend une décision décisive.

Né à Cayenne le 26 décembre 1884 dans une famille de descendants d’esclaves, il poursuit ses études en France avant d’intégrer l’École coloniale. Il mène ensuite une longue carrière dans l’administration française, principalement en Afrique.

En 1936, il est nommé gouverneur par intérim de la Guadeloupe. Il devient ainsi l’un des premiers hommes noirs à exercer une fonction aussi élevée dans l’administration coloniale française. En 1939, il prend la tête du Tchad.

Après la signature de l’armistice et l’installation du régime de Vichy, Félix Éboué refuse la capitulation. Le 26 août 1940, avec l’appui du colonel Pierre Marchand, il proclame officiellement le ralliement du Tchad à la France libre.

Cette décision provoque un effet d’entraînement. Le Cameroun, le Congo et l’Oubangui-Chari rejoignent à leur tour le camp du général de Gaulle. À l’exception du Gabon dans un premier temps, presque toute l’Afrique-Équatoriale française bascule ainsi du côté de la France libre.

Le Tchad et les territoires ralliés apportent à de Gaulle des soldats, des ressources, des voies de communication et surtout une véritable assise politique et territoriale. Brazzaville devient la capitale de la France libre en Afrique. Depuis le Tchad, les troupes du colonel Leclerc peuvent également préparer leurs campagnes militaires contre les forces de l’Axe.

Félix Éboué est nommé gouverneur général de l’Afrique-Équatoriale française et fait Compagnon de la Libération. Il meurt au Caire en 1944, quelques mois avant la libération de Paris.

Le 20 mai 1949, ses cendres sont transférées au Panthéon. Il devient la première personne noire à y entrer, aux côtés de Victor Schœlcher. Ce destin place Félix Éboué au cœur de l’histoire de la Résistance, tout en rappelant la contribution déterminante des territoires colonisés et des soldats africains à la libération de la France.

Gaston Monnerville, du procès des émeutiers de Cayenne à la présidence du Sénat

Quelques années après Félix Éboué, un autre Guyanais atteint les sommets de l’État français.

Gaston Monnerville naît à Cayenne le 2 janvier 1897. Élève brillant, il part étudier à Toulouse, où il obtient notamment un doctorat en droit. Devenu avocat à Paris, il se fait connaître au début des années 1930 grâce à une affaire profondément liée à l’histoire politique de la Guyane.

En 1928, la mort suspecte de Jean Galmot, ancien député de la Guyane très populaire auprès des classes modestes, provoque de violentes émeutes à Cayenne. Plusieurs Guyanais sont alors accusés d’avoir participé aux troubles et au meurtre de plusieurs personnes.

Lors du procès organisé à Nantes en 1931, Gaston Monnerville participe à la défense de quatorze accusés. Sa plaidoirie contribue à démontrer les faiblesses de l’accusation et le contexte colonial dans lequel les événements se sont déroulés. Les quatorze Guyanais sont finalement acquittés.

Cette victoire judiciaire lui confère une immense popularité en Guyane. En 1932, il est élu député du territoire. Il devient ensuite maire de Cayenne et sous-secrétaire d’État aux Colonies.

Pendant la Seconde Guerre mondiale, malgré son statut de parlementaire, il s’engage dans la Résistance. Après la Libération, il poursuit son ascension politique. En 1947, il est élu président du Conseil de la République, institution qui précède le Sénat sous la IVᵉ République. Il conserve cette fonction jusqu’en 1958, puis devient président du Sénat sous la Vᵉ République, poste qu’il occupe jusqu’en 1968.

Pendant plus de vingt ans, un homme noir né à Cayenne se trouve ainsi à la tête de la seconde assemblée française. En cas de vacance de la présidence de la République, il aurait même pu être appelé à assurer provisoirement les fonctions de chef de l’État.

Son parcours est d’autant plus remarquable qu’il se déroule dans une France encore profondément marquée par les préjugés raciaux et l’héritage colonial. Gaston Monnerville reste également connu pour son opposition à la réforme constitutionnelle de 1962 instituant l’élection du président de la République au suffrage universel direct. Il accuse alors le général de Gaulle de contourner les institutions parlementaires.

Son histoire dépasse donc celle d’une réussite individuelle. Elle raconte aussi la capacité d’un Guyanais à s’imposer au sommet de la République tout en défendant une certaine conception de la démocratie.

Christiane Taubira, une voix guyanaise au centre des grands débats français

Née à Cayenne le 2 février 1952, Christiane Taubira grandit dans une famille nombreuse élevée par sa mère. Après des études d’économie, de sociologie et d’ethnologie, elle s’engage dans la vie politique guyanaise.

Elle est élue députée de la Guyane en 1993. Mais c’est surtout son combat pour la reconnaissance de l’esclavage qui va inscrire son nom dans l’histoire.

À la fin des années 1990, Christiane Taubira porte à l’Assemblée nationale une proposition de loi visant à reconnaître la traite négrière transatlantique et l’esclavage comme des crimes contre l’humanité.

Adoptée le 21 mai 2001, la loi dite « Taubira » constitue une étape majeure dans la reconnaissance officielle de l’histoire esclavagiste française. Elle prévoit également que cette histoire occupe une place dans les programmes scolaires et encourage les recherches qui lui sont consacrées.

Pour la première fois, la République française qualifie juridiquement la traite négrière et l’esclavage de crimes contre l’humanité. Cette reconnaissance contribue à faire entrer dans le récit national une histoire longtemps minorée ou reléguée aux marges.

En 2012, Christiane Taubira est nommée garde des Sceaux, ministre de la Justice. Elle devient alors le visage d’une autre réforme historique : l’ouverture du mariage et de l’adoption aux couples de même sexe.

Pendant des mois, elle défend le projet devant le Parlement dans un climat extrêmement tendu. Elle fait face à de violentes attaques politiques, racistes et sexistes. La loi est finalement promulguée le 17 mai 2013.

Qu’on partage ou non ses positions politiques, Christiane Taubira occupe une place particulière dans l’histoire contemporaine française. Deux lois étroitement associées à son nom ont profondément modifié le rapport de la République à la mémoire de l’esclavage et à l’égalité des droits.

Boni Okilifuu, le chef marron dont le nom est devenu celui d’un peuple

L’histoire de la Guyane ne commence pas avec sa départementalisation et ne se limite pas à ses relations avec la République française. Elle est aussi façonnée par les peuples autochtones et par les communautés marronnes qui ont résisté à l’esclavage.

Au XVIIIᵉ siècle, dans la colonie néerlandaise du Suriname, des hommes et des femmes réduits en esclavage fuient les plantations. Ils trouvent refuge dans l’immense forêt amazonienne, où ils fondent des communautés autonomes.

Ces fugitifs, appelés Marrons, doivent apprendre à survivre dans un environnement difficile tout en résistant aux expéditions militaires envoyées pour les capturer. Leur connaissance de la forêt, des fleuves et des déplacements rapides leur permet de mener une longue guerre contre le pouvoir colonial néerlandais.

Parmi leurs chefs apparaît Boni Okilifuu, dont le nom est également écrit Boni Okilifu ou Bokilifu Boni selon les sources et les traditions.

Boni ne fonde pas à lui seul le mouvement marron auquel il appartient, mais il en devient l’un des principaux chefs militaires et politiques. Sous son autorité, les combattants attaquent les plantations, libèrent des esclaves et résistent aux troupes coloniales et à leurs auxiliaires.

Les autorités néerlandaises mobilisent d’importants moyens pour tenter de les vaincre. Pour échapper à leurs poursuivants, les Marrons conduits par Boni se déplacent progressivement vers la région du Maroni, à la frontière de l’actuelle Guyane française et du Suriname.

Boni est tué en février 1793. Cependant, sa disparition ne met pas fin à l’existence de son peuple. Son nom traverse les générations : les membres de cette communauté sont aujourd’hui appelés les Boni, mais aussi les Aluku.

Ils vivent notamment à Maripasoula, Papaïchton, Apatou et le long du Maroni. Leur langue, leurs pratiques artistiques, leurs structures sociales et leurs traditions témoignent d’une histoire construite dans la résistance à l’esclavage.

Boni Okilifuu n’est donc pas seulement le nom d’un chef guerrier. Il incarne la naissance et la survie d’un peuple qui a arraché sa liberté aux puissances coloniales.

Alexis Tiouka, porter la voix des peuples autochtones jusqu’à l’ONU

Alexis Tiouka appartient à une histoire plus récente, mais son combat plonge ses racines dans plusieurs siècles de dépossession et de marginalisation des peuples autochtones.

Né en 1959 et originaire d’Awala, dans l’ouest de la Guyane, il appartient au peuple kali’na. Juriste spécialisé dans le droit des peuples autochtones, il consacre une grande partie de sa vie à la défense de leurs droits territoriaux, culturels, sanitaires et politiques.

Dans les années 1990 et 2000, Alexis Tiouka représente les Autochtones de Guyane lors de discussions organisées aux Nations unies. Il participe ainsi au vaste mouvement international qui aboutit, en 2007, à l’adoption de la Déclaration des Nations unies sur les droits des peuples autochtones.

Son engagement concerne des réalités très concrètes. Il alerte notamment sur les conséquences de l’orpaillage illégal, responsable de la pollution au mercure de certains fleuves et de la contamination des populations qui en dépendent pour leur alimentation.

Il dénonce également les difficultés d’accès aux soins et à l’éducation, la fragilisation des langues autochtones et l’insuffisante reconnaissance des droits des peuples premiers sur leurs terres.

Alexis Tiouka travaille aussi sur la mémoire des « homes indiens », ces internats religieux dans lesquels des enfants autochtones de Guyane ont été placés, parfois loin de leur famille, afin d’être évangélisés et assimilés à la société française. Avec la journaliste Hélène Ferrarini, il contribue à documenter cette histoire longtemps méconnue.

Son combat ne vise pas à enfermer les peuples autochtones dans le passé, mais à leur permettre de décider eux-mêmes de leur avenir. Il défend leur droit à participer aux décisions concernant leurs territoires, leurs ressources naturelles et la transmission de leurs cultures.

Décédé le 4 décembre 2023 à l’âge de 64 ans, Alexis Tiouka demeure l’une des grandes figures du mouvement autochtone guyanais.

Cinq parcours pour raconter plusieurs histoires de la Guyane

Félix Éboué, Gaston Monnerville, Christiane Taubira, Boni Okilifuu et Alexis Tiouka n’appartiennent ni à la même époque, ni au même peuple, ni au même courant politique.

Les trois premiers ont exercé leur action au sein des institutions françaises. Boni Okilifuu incarne une résistance construite contre l’ordre colonial et esclavagiste. Alexis Tiouka a, quant à lui, questionné les limites du modèle républicain lorsqu’il s’agit de reconnaître les droits collectifs et territoriaux des peuples autochtones.

Réunir ces cinq figures permet ainsi de montrer toute la complexité de la Guyane. Une terre amazonienne, caribéenne et sud-américaine où se croisent des histoires créoles, marronnes, autochtones, européennes et africaines.

Ces personnalités ne doivent pas être présentées comme de simples exceptions sorties de nulle part. Leurs parcours sont aussi le reflet des sociétés, des résistances et des combats collectifs dont elles sont issues.

Connaître leur histoire, c’est finalement regarder la Guyane autrement : non plus comme une périphérie lointaine, mais comme un territoire qui a participé, à plusieurs reprises, aux grandes transformations politiques, sociales et humaines de son époque.

Avant de se quitter :

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Donald Trump a provoqué une nouvelle polémique internationale en publiant, le 7 septembre, une carte montrant une version démesurée des États-Unis englobant le Canada, le Mexique, le Groenland, l’Islande, l’Amérique centrale et une grande partie de la Caraïbe.

Sur cette image publiée sans explication sur Truth Social, l’ensemble de ces territoires est recouvert du drapeau américain et porte une seule inscription : « United States of America ».

Dans la Caraïbe, la carte englobe notamment Cuba, Haïti, la République dominicaine, la Jamaïque et les Bahamas, mais également des territoires français : Guadeloupe, Martinique, Saint-Martin et Saint-Barthélemy.

La publication n’a évidemment aucune valeur juridique et Donald Trump n’a annoncé aucun projet visant à annexer tous ces territoires. Mais venant du président des États-Unis, l’image ne passe pas totalement pour une simple plaisanterie.

Car elle intervient après plusieurs mois durant lesquels Donald Trump a multiplié les déclarations remettant en question certaines frontières et réaffirmant la domination stratégique américaine sur son voisinage.

Du Groenland au Canada : une provocation qui s’inscrit dans une série

Depuis son retour au pouvoir, Donald Trump a régulièrement affirmé que les États-Unis devraient contrôler le Groenland, territoire autonome appartenant au Royaume du Danemark, notamment pour des raisons militaires, minières et stratégiques.

Il a également évoqué à plusieurs reprises l’idée de faire du Canada le 51ᵉ État américain, tout en engageant une confrontation commerciale avec Ottawa.

La publication de cette carte intervient donc dans un contexte particulier.

Quelques heures auparavant, la présidente de la Commission européenne Ursula von der Leyen se trouvait justement au Groenland, où l’Union européenne a annoncé 200 millions d’euros d’investissements supplémentaires et réaffirmé que l’avenir du territoire devait être décidé par les Groenlandais et le Danemark.

Donald Trump n’a pas expliqué si sa carte constituait une réponse à cette visite.

Mais plusieurs gouvernements l’ont prise suffisamment au sérieux pour réagir.

L’Islande convoque l’ambassadeur américain

La réaction la plus forte est venue de l’Islande. La ministre islandaise des Affaires étrangères, Þorgerður Katrín Gunnarsdóttir, a convoqué l’ambassadeur américain Billy Long afin de protester officiellement contre la publication.

Le ministère islandais des Affaires étrangères a jugé la carte « complètement inappropriée ».

Le Danemark a également réagi. Son ministre des Affaires étrangères Lars Løkke Rasmussen a qualifié la publication de « troublante » et « complètement inappropriée », estimant qu’elle témoignait d’une vision particulièrement maximaliste du rôle des États-Unis.

La Première ministre danoise Mette Frederiksen a de son côté rappelé une nouvelle fois que les Groenlandais ne souhaitent pas devenir américains.

Le Mexique rappelle qu’il « ne sera pas une colonie »

La réaction mexicaine a été tout aussi directe.

La présidente Claudia Sheinbaum a réaffirmé que le Mexique était un pays « libre, indépendant et souverain » et qu’il ne serait « ni une colonie ni un protectorat d’un pays étranger ».

Une déclaration particulièrement chargée historiquement : le Mexique a perdu une immense partie de son territoire au profit des États-Unis au XIXᵉ siècle après la guerre américano-mexicaine.

Dans une grande partie de l’Amérique latine, la question de l’interventionnisme américain renvoie également à une histoire beaucoup plus large.

Le retour de la doctrine Monroe ?

C’est ici que cette carte prend une dimension particulière. En 1823, le président américain James Monroe énonce ce qui deviendra la doctrine Monroe. À l’origine, Washington affirme essentiellement que les puissances européennes ne doivent plus intervenir ou établir de nouvelles colonies dans les Amériques.

Le principe peut alors se résumer grossièrement par : « les Amériques aux Américains ».

Mais au cours des décennies suivantes, cette doctrine évolue progressivement vers une justification de la prééminence des États-Unis dans leur environnement régional.

En 1904, le président Theodore Roosevelt lui ajoute son célèbre corollaire Roosevelt, permettant à Washington de revendiquer un droit d’intervention dans certains États latino-américains et caribéens.

La Caraïbe en fera directement l’expérience. Les États-Unis occupent Haïti de 1915 à 1934, interviennent à plusieurs reprises à Cuba, occupent la République dominicaine entre 1916 et 1924 et multiplient les interventions militaires et politiques dans la région au cours du XXᵉ siècle.

Plus récemment, l’invasion de la Grenade en 1983, l’intervention au Panama en 1989 ou encore l’opposition américaine à Cuba et au Venezuela ont continué d’alimenter le débat sur la place de Washington dans son « arrière-cour ».

Donald Trump n’a pas officiellement annoncé une nouvelle doctrine Monroe à travers cette carte. Il serait donc excessif d’affirmer qu’elle représente un programme territorial américain.

Mais elle correspond à une vision de la politique étrangère où Washington affirme beaucoup plus ouvertement que l’hémisphère occidental constitue sa zone stratégique prioritaire, notamment face à la montée de la Chine.

RÉPARATIONS POUR L’ESCLAVAGE : LA JAMAÏQUE PORTE DÉSORMAIS SON COMBAT SUR LE TERRAIN JURIDIQUE - Actu 2

La Jamaïque vient de franchir une nouvelle étape dans son combat pour obtenir réparation pour l’esclavage et la colonisation britannique.

Le 7 septembre, une délégation conduite par la ministre jamaïcaine de la Culture Olivia Grange a officiellement déposé à Londres une pétition adressée au roi Charles III. Son objectif : demander que trois questions historiques et juridiques concernant l’esclavage en Jamaïque soient examinées par le Comité judiciaire du Conseil privé britannique, qui demeure la plus haute juridiction d’appel de la Jamaïque.

La démarche est inédite : la Jamaïque ne demande pas, à ce stade, au Royaume-Uni de lui verser une somme précise. Elle cherche d’abord à faire déterminer juridiquement si la Grande-Bretagne pourrait avoir une obligation de réparation.

Trois questions qui pourraient tout changer

La pétition demande notamment aux juges de déterminer si le transport forcé d’Africains vers la Jamaïque et leur réduction en esclavage étaient réellement conformes au droit anglais de l’époque.

Elle demande également si ces pratiques peuvent être considérées comme des crimes contre l’humanité imputables au Royaume-Uni et, surtout, si Londres a aujourd’hui une obligation de fournir une forme de réparation au peuple jamaïcain.

« Concernant les torts qui ont été commis, nous voulons des réponses », a expliqué Olivia Grange.

Si le Conseil privé accepte d’examiner ces questions, la campagne caribéenne pour les réparations pourrait donc quitter en partie le terrain politique et historique pour entrer dans une bataille juridique beaucoup plus complexe.

Pourquoi s’adresser au roi Charles ?

Cela peut sembler paradoxal : la Jamaïque est indépendante depuis 1962, mais Charles III est toujours officiellement roi de Jamaïque et chef de l’État jamaïcain.

Kingston utilise ici une ancienne procédure héritée du système britannique permettant de soumettre certaines questions au Comité judiciaire du Conseil privé.

Mais Charles III ne peut pas décider personnellement de donner raison à la Jamaïque ou d’imposer des réparations au Royaume-Uni. En tant que monarque constitutionnel, il doit agir conformément aux mécanismes constitutionnels et aux avis du gouvernement.

Buckingham Palace a indiqué travailler avec le gouverneur général de Jamaïque afin que la pétition soit correctement traitée.

La situation est donc assez symbolique : la Jamaïque utilise les institutions héritées de l’Empire britannique pour demander à ces mêmes institutions de se prononcer sur les conséquences de cet empire.

Le symbole du Zong

La date choisie n’est pas anodine. La démarche intervient autour de l’anniversaire du départ, en septembre 1781, du Zong, un navire négrier britannique transportant plus de 400 Africains réduits en esclavage vers la Jamaïque.

Pendant la traversée, alors que le navire connaissait notamment des problèmes d’approvisionnement en eau, plus de 130 Africains furent jetés par-dessus bord.

L’une des dimensions les plus glaçantes de l’affaire est que le conflit qui suivit ne porta initialement pas sur le meurtre de ces personnes, mais sur une question d’assurance : les propriétaires du navire cherchaient à obtenir une indemnisation pour la perte de personnes considérées juridiquement comme des marchandises.

L’affaire du Zong est ensuite devenue l’un des symboles du mouvement abolitionniste britannique.

La Grande-Bretagne interdit la traite transatlantique en 1807, puis abolit l’esclavage dans la majeure partie de son empire à partir de 1834.

Mais lors de l’abolition, ce ne sont pas les anciens esclaves qui furent indemnisés : le gouvernement britannique consacra 20 millions de livres à indemniser les propriétaires d’esclaves pour la perte de leur « propriété ».

C’est aujourd’hui l’un des arguments les plus puissants politiquement dans le débat sur les réparations.

Londres refuse toujours les réparations

Le gouvernement britannique reconnaît aujourd’hui le caractère abominable de l’esclavage, mais continue de rejeter le principe d’une obligation de réparations financières.

Son argument juridique est notamment que les événements historiques doivent être examinés à partir du droit applicable au moment où ils se sont produits et qu’il ne peut être créé rétroactivement une obligation juridique internationale qui n’existait pas à l’époque.

C’est précisément l’un des obstacles auxquels la stratégie jamaïcaine risque de se heurter.

Plusieurs juristes britanniques considèrent d’ailleurs que les chances d’obtenir une décision établissant directement une obligation de réparation restent faibles. La question de savoir si des normes juridiques contemporaines, comme la notion de crime contre l’humanité, peuvent être appliquées à des faits vieux de plusieurs siècles sera particulièrement difficile.

La Jamaïque défend cependant un raisonnement différent : elle veut notamment savoir si certaines pratiques liées à l’esclavage étaient réellement légales même au regard du droit anglais de l’époque.

Charles III reconnaît l’héritage de l’esclavage, sans aller jusqu’aux réparations

La position du roi est également délicate.

Charles III a plusieurs fois reconnu publiquement les conséquences historiques de l’esclavage. Lors du sommet du Commonwealth de 2024, il avait notamment reconnu que les aspects les plus douloureux du passé continuaient d’avoir des répercussions.

Mais le roi n’a jamais soutenu explicitement le versement de réparations.

Et la décision appartient avant tout au domaine politique et juridique britannique, pas à sa volonté personnelle.

Ce n’est plus seulement une bataille jamaïcaine

La démarche bénéficie surtout du soutien de la CARICOM. En juillet 2026, les dirigeants caribéens ont officiellement réaffirmé leur soutien à la pétition jamaïcaine et adopté une nouvelle version du CARICOM Ten Point Plan for Reparatory Justice.

La stratégie régionale ne se limite d’ailleurs pas à réclamer des chèques aux anciennes puissances coloniales. Elle comprend notamment des demandes autour de la santé publique, de l’éducation, du développement économique, de la dette, du transfert technologique, du retour culturel et du soutien aux communautés descendantes des peuples africains et autochtones.

La question doit également occuper une place importante lors du prochain sommet du Commonwealth, organisé en novembre à Antigua-et-Barbuda.

La Jamaïque devient ainsi le laboratoire juridique d’un combat beaucoup plus large porté par plusieurs États caribéens.

Et si Londres refuse ?

Un rejet ne mettrait probablement pas fin au débat. Il pourrait même avoir une conséquence politique inattendue en Jamaïque.

Le pays est toujours une monarchie constitutionnelle : Charles III est roi de Jamaïque, représenté sur place par un gouverneur général. Mais le gouvernement d’Andrew Holness souhaite depuis plusieurs années transformer le pays en république.

La pétition crée donc une situation politiquement sensible.

Si une institution britannique refuse même d’examiner les arguments jamaïcains sur les conséquences de l’esclavage, certains pourraient y voir un argument supplémentaire pour demander pourquoi, plus de soixante ans après l’indépendance, le chef de l’État jamaïcain demeure le monarque britannique.

LA JAMAÏQUE RECENSE 60 PLAGES GRATUITES FACE À LA POLÉMIQUE SUR L’ACCÈS À SON LITTORAL-Actu 3

La Jamaïque est mondialement connue pour ses plages. Pourtant, depuis plusieurs années, une question provoque de plus en plus de tensions sur l’île : les Jamaïcains ont-ils réellement accès à leur propre littoral ?

Face à cette polémique, le ministère jamaïcain du Tourisme a publié une liste de 60 plages de baignade accessibles gratuitement au public, réparties dans dix paroisses du pays.

Le ministre du Tourisme Edmund Bartlett affirme même que la Jamaïque compte au total 70 plages publiques, dont 60 auraient été aménagées ou améliorées ces dernières années. Dix seraient exploitées commercialement et seulement cinq demanderaient le paiement d’un droit d’entrée.

Pour le gouvernement, ces chiffres permettent de contester l’idée selon laquelle les Jamaïcains seraient progressivement privés de leurs plages.

Mais pour plusieurs associations, le véritable problème ne réside pas seulement dans le nombre de plages publiques : il concerne le droit même d’accéder au littoral.

Comment une île peut-elle avoir des plages difficiles d’accès ?

Pour comprendre, il faut distinguer la plage elle-même du terrain permettant d’y accéder.

Une partie importante du littoral jamaïcain est bordée de terrains privés, hôtels, complexes touristiques et propriétés résidentielles. Même lorsque l’espace côtier n’est pas entièrement privé, il peut donc devenir très difficile d’y accéder depuis la terre lorsqu’un hôtel ou un propriétaire contrôle le passage.

Cette situation est particulièrement sensible dans certaines des principales régions touristiques du pays.

Des communautés affirment avoir progressivement perdu ou vu restreindre des accès utilisés depuis plusieurs générations pour se baigner, pêcher, travailler ou simplement rejoindre la mer.

Des plages comme Mammee Bay, Blue Lagoon, Flankers/Providence Beach ou encore Bob Marley Beach sont ainsi devenues emblématiques de ce conflit.

Une loi qui date de l’époque coloniale

Au centre du débat se trouve surtout le Beach Control Act de 1956. La loi a été adoptée alors que la Jamaïque était encore une colonie britannique, six ans avant son indépendance.

Contrairement à ce que l’on pourrait imaginer, le droit jamaïcain ne garantit pas simplement à chaque citoyen un droit général et automatique de traverser une propriété privée pour rejoindre toutes les plages.

C’est précisément ce que conteste aujourd’hui le Jamaica Beach Birthright Environmental Movement (JaBBEM).

L’organisation demande l’abrogation complète du Beach Control Act et son remplacement par une législation reconnaissant beaucoup plus clairement l’accès au littoral comme un droit public.

Pour ses militants, le système actuel reproduit en partie une organisation de l’espace héritée de l’époque coloniale : les zones côtières les plus attractives peuvent être contrôlées économiquement tandis que les communautés locales doivent parfois se battre pour conserver leurs accès traditionnels.

Certains militants emploient même l’expression « plantation tourism » pour décrire un modèle touristique dans lequel les espaces les plus valorisés bénéficieraient principalement aux investisseurs et aux visiteurs étrangers.

Le tourisme est au cœur du problème… mais aussi de l’économie

La question est particulièrement délicate parce que le tourisme constitue l’un des piliers de l’économie jamaïcaine.

Les plages de Montego Bay, Negril, Ocho Rios ou la côte nord ont permis le développement de complexes hôteliers qui attirent des millions de visiteurs et génèrent emplois, devises et investissements.

Le gouvernement doit donc arbitrer entre plusieurs intérêts : attirer des investisseurs, protéger les propriétés privées et l’environnement, développer le tourisme, mais également garantir aux habitants un accès réel à leur littoral.

Les militants refusent justement que le débat soit présenté comme un choix entre tourisme et accès public. Leur argument est qu’un pays peut développer son industrie hôtelière tout en garantissant juridiquement l’accès de ses citoyens à la mer.

D’autres îles de la Caraïbe disposent d’ailleurs de régimes différents concernant l’accès public aux plages.

Cinq batailles devant la justice

Le conflit ne se limite plus aux manifestations. JaBBEM et différentes communautés ont engagé plusieurs procédures judiciaires concernant l’accès à certaines portions du littoral.

L’un des enjeux juridiques porte sur les « prescriptive rights » : lorsqu’une communauté utilise depuis très longtemps un passage ou une plage, peut-elle obtenir la reconnaissance juridique de cet usage traditionnel, même lorsque les terrains environnants appartiennent désormais à un propriétaire privé ?

Les militants s’appuient notamment sur le Prescription Act de 1882 pour défendre certains de ces accès historiques.

Le dossier de Flankers/Providence Beach, à St James, est particulièrement surveillé, car son issue pourrait avoir des conséquences sur d’autres communautés confrontées au même problème.

Le gouvernement répond avec une nouvelle politique

Face à la contestation, le gouvernement jamaïcain a présenté en mars 2026 une nouvelle Beach Access and Management Policy.

Le texte vise notamment à améliorer et organiser l’accès aux plages. Mais la Jamaica Environment Trust (JET) estime que cette politique ne va pas suffisamment loin.

Selon l’organisation environnementale, le problème réside notamment dans les mots utilisés : le gouvernement parle d’accès qui doit être « fourni » ou « maintenu », alors que JET souhaite que l’accès public devienne un véritable droit juridiquement opposable.

La différence peut sembler technique, mais elle est fondamentale.

Un accès accordé par une politique publique peut être modifié. Un droit inscrit clairement dans la loi donne aux citoyens beaucoup plus de moyens pour saisir la justice lorsqu’un passage disparaît.

60 plages aujourd’hui… contre 87 autrefois ?

La publication de la nouvelle liste gouvernementale soulève également une autre question.

La National Beach Policy de 2000 recensait 87 plages publiques récréatives. Aujourd’hui, le gouvernement parle de 70 plages publiques, dont 60 gratuites figurent sur sa liste.

Cela représente une différence de 17 plages pour laquelle aucune explication officielle complète n’a encore été publiée.

Et certaines zones touristiques importantes, notamment St Ann et Portland, ne figurent pas dans la liste des 60 plages gratuites publiée en 2026, alors qu’elles concentrent justement plusieurs conflits d’accès.

Le chiffre de 0,6 % doit être pris avec précaution

JaBBEM affirme également que seulement 0,6 % du littoral jamaïcain serait réellement accessible au grand public.

Le chiffre est spectaculaire et a largement circulé. Mais il doit être présenté avec prudence : il s’agit d’une estimation produite par l’organisation militante selon sa propre définition de ce qu’est un littoral véritablement accessible, et non d’une statistique nationale indépendante.

Le gouvernement rejette catégoriquement l’idée que 99 % des plages jamaïcaines seraient fermées.

Edmund Bartlett rappelle également qu’une partie importante du littoral jamaïcain n’est tout simplement pas adaptée à la baignade : falaises, mangroves, zones rocheuses ou espaces écologiquement sensibles.

Il reconnaît cependant l’existence de conflits ponctuels concernant certains accès et affirme vouloir poursuivre l’amélioration des plages publiques.

SAINTE-LUCIE VEUT MIEUX STRUCTURER SON INDUSTRIE DU SOCA, DU CALYPSO ET DU DENNERY SEGMENT - Actu 4

À Sainte-Lucie, les artistes de soca, de calypso et de Dennery Segment veulent désormais mieux s’organiser pour défendre leurs intérêts et professionnaliser leur industrie.

Des artistes, producteurs et autres professionnels du secteur se sont réunis afin de travailler à la création d’une organisation légalement reconnue, capable de les représenter collectivement. Le projet bénéficie du soutien du ministère des Industries créatives ainsi que d’ECCO, l’organisme régional chargé notamment de la gestion des droits musicaux dans la Caraïbe orientale.

L’objectif est de donner aux artistes une voix commune sur des questions comme les droits d’auteur, les contrats, la rémunération, la formation, la représentation professionnelle ou encore l’accès aux marchés internationaux. ECCO joue déjà un rôle important dans la collecte et la redistribution des droits aux créateurs de la région.

Cette initiative intervient alors que Sainte-Lucie cherche à transformer sa créativité musicale en véritable industrie économique. Le besoin est particulièrement visible avec le Dennery Segment, genre né sur l’île qui mélange notamment influences soca, dancehall et rythmes locaux et qui s’est progressivement exporté dans les carnavals de la Caraïbe et à l’international.

Malgré cette visibilité, plusieurs professionnels saint-luciens dénoncent depuis longtemps un manque de structures permettant aux artistes de transformer leur succès en revenus durables : meilleure distribution, gestion des droits, accompagnement professionnel ou accès aux contrats internationaux.

La création de cette organisation pourrait donc représenter une nouvelle étape : faire du soca, du calypso et surtout du Dennery Segment non seulement des expressions culturelles majeures de Sainte-Lucie, mais une industrie capable de mieux rémunérer ceux qui les créent.

LA CARICOM VEUT ENCORE RAPPROCHER LA CARAÏBE DE L’AFRIQUE - Actu 5

À l’occasion de l’Africa-CARICOM Day, célébré le 7 septembre, la CARICOM a réaffirmé sa volonté de renforcer les liens politiques, économiques et culturels entre les Caraïbes et le continent africain. Dans un message officiel, le Premier ministre de Sainte-Lucie Philip J. Pierre, président en exercice de la CARICOM, a appelé les deux régions à passer « de la solidarité historique à une coopération concrète ».

L’organisation régionale souhaite accélérer les partenariats dans plusieurs domaines : commerce, investissements, éducation, santé, innovation, tourisme et industries culturelles. Elle met également en avant les opportunités offertes par la Zone de libre-échange continentale africaine (ZLECAf), qui ouvre un marché de plus de 1,4 milliard d’habitants aux entreprises caribéennes.

Philip J. Pierre a rappelé que les liens entre l’Afrique et les Caraïbes ne reposent pas uniquement sur une histoire commune marquée par la traite transatlantique et l’esclavage, mais aussi sur un avenir partagé autour du développement, de la jeunesse et du panafricanisme.

Cette déclaration intervient dans un contexte de rapprochement diplomatique inédit entre les deux régions. Ces derniers mois, la Jamaïque et le Ghana ont signé plusieurs accords dans les domaines de la santé, du tourisme et des services aériens, tandis que la Barbade et d’autres États de la CARICOM multiplient les initiatives autour des réparations, de l’éducation et des échanges universitaires avec des partenaires africains.

Pour la CARICOM, l’objectif est désormais de faire de la coopération Afrique-Caraïbes un axe stratégique de sa politique étrangère, au-delà des symboles et des commémorations.

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Leurs noms sont parfois connus, mais l’importance de leurs combats et de leurs accomplissements l’est beaucoup moins. Chacun, à sa manière, a participé à défendre une culture, à ouvrir de nouvelles voies ou à replacer les populations noires au centre de leur propre histoire.

Eugène Mona, la voix des mornes martiniquais

Eugène Mona n’était pas seulement un chanteur. Sur scène, il devenait à la fois conteur, poète, percussionniste, flûtiste et passeur d’une culture profondément enracinée dans les campagnes martiniquaises.

De son vrai nom Georges Nilecam, il naît en 1943 au Vauclin, dans une famille modeste. Peu scolarisé, il commence très jeune à travailler, notamment comme ouvrier agricole puis comme artisan. Cette proximité avec le monde rural marquera profondément son œuvre. Contrairement à certains artistes qui cherchent alors à lisser leur musique pour atteindre le public français, Eugène Mona choisit de puiser dans ce que la Martinique possède de plus populaire et de plus intime.

Il chante principalement en créole, joue du tambour et fait de la flûte des mornes l’un des symboles de son univers musical. Il mêle les rythmes traditionnels, l’improvisation, les héritages africains, les sonorités caribéennes et même certaines influences indiennes présentes dans la société martiniquaise.

Sa musique évoque la terre, la spiritualité, la nature, les rapports humains, mais aussi la dignité d’un peuple confronté à l’assimilation culturelle. Dans une Martinique profondément transformée par la départementalisation et la société de consommation, Mona rappelle l’existence d’une autre mémoire : celle des campagnes, de l’oralité et des savoirs transmis de génération en génération.

Surnommé le « Nègre debout », il incarne, selon la Fondation pour la mémoire de l’esclavage, la « culture des mornes ». Son œuvre participe au renouveau de la musique antillaise des années 1970 et 1980, en montrant que les traditions martiniquaises ne sont pas des vestiges du passé, mais une matière vivante capable de dialoguer avec le monde.

Mort en 1991 à seulement 48 ans, Eugène Mona demeure une référence majeure pour de nombreux artistes. Plus qu’un musicien, il a contribué à redonner de la valeur à une culture longtemps marginalisée.

Euzhan Palcy, la Martiniquaise qui a ouvert les portes d’Hollywood

À une époque où les personnages noirs sont rarement placés au centre des films, Euzhan Palcy comprend très tôt l’importance de raconter leurs histoires depuis leur propre point de vue.

Née en Martinique, la réalisatrice, scénariste et productrice se passionne pour le cinéma dès son enfance. Mais elle ne veut pas simplement entrer dans cet univers : elle souhaite l’utiliser pour montrer des réalités que le grand écran ignore encore largement.

En 1983, elle réalise Rue Cases-Nègres, adaptation du roman de Joseph Zobel. Le film raconte la vie de José, un enfant noir élevé par sa grand-mère dans la Martinique coloniale des années 1930. À travers son parcours, Euzhan Palcy montre la pauvreté, le poids des plantations, les inégalités sociales et l’importance de l’éducation comme moyen d’émancipation.

Loin de présenter une Martinique de carte postale, elle filme la société coloniale depuis le regard de ceux qui la subissent. Le film rencontre un important succès critique et reçoit notamment le César de la meilleure première œuvre en 1984, une récompense confirmée par les archives officielles de l’Académie des César.

Quelques années plus tard, Euzhan Palcy s’attaque à un autre système de domination : l’apartheid en Afrique du Sud. Sorti en 1989, Une saison blanche et sèche réunit notamment Donald Sutherland et Marlon Brando. Avec ce film produit par la MGM, elle devient la première femme noire à réaliser un long métrage pour un grand studio hollywoodien, comme le rappelle la Directors Guild of America.

Son parcours est historique. Euzhan Palcy ne s’est pas contentée de franchir une barrière individuelle : elle a démontré qu’une femme noire originaire de la Martinique pouvait diriger des productions internationales tout en imposant des récits consacrés au colonialisme, au racisme et à l’apartheid.

Son cinéma a ainsi ouvert la voie à de nouvelles générations de réalisateurs et de réalisatrices noirs, dans la Caraïbe comme ailleurs.

Marius Cultier, le pionnier du jazz caribéen

Lorsque l’on évoque les grandes figures du jazz, le nom de Marius Cultier reste encore trop rarement cité en dehors de la Caraïbe. Pourtant, ce pianiste, compositeur et arrangeur martiniquais a joué un rôle essentiel dans la modernisation des musiques antillaises.

Né à Fort-de-France en 1942, Marius Cultier se forme en grande partie de manière autodidacte. Très jeune, il révèle un talent exceptionnel pour le piano. Son jeu se nourrit du jazz, mais aussi des multiples rythmes qui circulent entre les îles de la Caraïbe et le continent américain.

Dans ses compositions, la biguine et la mazurka rencontrent le jazz, le calypso, les musiques cubaines et les sonorités latino-américaines. Marius Cultier ne juxtapose pas simplement ces influences : il les fait dialoguer afin de créer un langage musical original.

Cette démarche contribue à faire émerger ce que l’on appellera notamment le jazz créole ou la biguine-jazz. La Philharmonie de Paris le décrit comme un musicien « expérimentateur », ayant fusionné le jazz avec les musiques latines et antillaises dans un style particulièrement novateur.

Son parcours le conduit à se produire dans plusieurs territoires de la Caraïbe, mais aussi au Canada, aux États-Unis et en France. Cette ouverture internationale lui permet d’enrichir son jeu sans jamais rompre avec ses racines martiniquaises.

Marius Cultier participe ainsi à un mouvement plus large : celui de musiciens caribéens refusant de considérer les rythmes de leurs îles comme des formes musicales secondaires. En les associant au jazz et à l’improvisation, il démontre leur richesse, leur complexité et leur capacité à évoluer.

Disparu en 1985 à seulement 43 ans, il laisse une œuvre qui continue d’influencer plusieurs générations de pianistes antillais. Il rappelle surtout que l’histoire du jazz ne s’écrit pas uniquement à La Nouvelle-Orléans, à New York ou à Paris : elle s’écrit également à Fort-de-France et dans toute la Caraïbe.

Paulette Nardal, la pionnière longtemps oubliée de la négritude

Avant Aimé Césaire, Léopold Sédar Senghor et Léon-Gontran Damas, il y eut notamment Paulette Nardal.

Née en 1896 au François, elle part étudier l’anglais à Paris et devient l’une des premières femmes noires inscrites à la Sorbonne. Dans la capitale française, elle découvre une communauté noire composée d’Antillais, d’Africains et d’Afro-Américains dont les expériences restent encore peu reliées entre elles.

Avec ses sœurs, elle organise à Clamart un salon littéraire fréquenté par des intellectuels noirs venus de différents horizons. On y discute de racisme, de colonialisme, d’identité, de culture africaine et de la situation des populations noires dans le monde.

Paulette Nardal joue alors un rôle fondamental de passerelle. Grâce à sa connaissance de l’anglais, elle traduit et diffuse les textes des écrivains de la Renaissance de Harlem auprès du public francophone. Elle contribue ainsi à rapprocher des pensées noires qui se développent des deux côtés de l’Atlantique.

En 1931, elle participe avec le médecin haïtien Léo Sajous à la création de La Revue du Monde Noir. Publiée en français et en anglais, la revue cherche à établir des liens intellectuels et culturels entre les populations noires du monde. La Bibliothèque nationale de France rappelle que Paulette Nardal en fut la secrétaire générale entre 1931 et 1932.

Dans ses textes, elle développe également l’idée d’une « conscience de race » et analyse la situation particulière des femmes noires. Ses réflexions annoncent plusieurs thèmes qui seront ensuite associés à la négritude.

Pourtant, son rôle a longtemps été relégué au second plan, tandis que les hommes ayant théorisé et popularisé le mouvement occupaient le devant de la scène. Aujourd’hui, les travaux consacrés aux sœurs Nardal permettent de réévaluer leur place dans l’histoire intellectuelle noire.

Paulette Nardal ne fut donc pas simplement une femme ayant fréquenté les fondateurs de la négritude. Elle a contribué à créer l’espace intellectuel dans lequel leurs idées ont pu se développer.

Aimé Césaire, de la négritude au combat politique

Aimé Césaire est sans doute l’une des figures martiniquaises les plus connues dans le monde. Mais derrière le nom du poète se trouve une pensée complexe, construite autour d’une même question : comment rendre à un peuple sa dignité sans effacer son histoire ni son identité ?

Né en 1913 à Basse-Pointe, il poursuit ses études à Paris, où il rencontre notamment Léopold Sédar Senghor et Léon-Gontran Damas. Ensemble, ils participent à la naissance du mouvement de la négritude, qui affirme la valeur des cultures et des identités noires face au racisme, au colonialisme et à l’assimilation.

Dans son Cahier d’un retour au pays natal, Césaire transforme le regard porté sur la Martinique et sur le monde noir. Il refuse la honte imposée par le système colonial et revendique une histoire, une mémoire et une identité longtemps dévalorisées.

Mais son engagement ne reste pas seulement littéraire. Élu maire de Fort-de-France et député de la Martinique en 1945, il devient l’un des principaux acteurs de la départementalisation.

En 1946, Aimé Césaire est le rapporteur de la loi qui transforme la Martinique, la Guadeloupe, la Guyane et La Réunion en départements français. À cette époque, la départementalisation est pensée comme un moyen d’obtenir l’égalité sociale et juridique avec l’Hexagone après plusieurs siècles de domination coloniale. Les archives de l’Assemblée nationale confirment son rôle central dans l’adoption du texte.

Mais l’égalité promise tarde à se concrétiser. Face à la persistance des inégalités et au risque d’une assimilation effaçant les particularités martiniquaises, Césaire fait évoluer sa position. En 1956, il quitte le Parti communiste français, puis fonde le Parti progressiste martiniquais deux ans plus tard. Il défend alors une plus grande autonomie permettant à la Martinique d’exister politiquement et culturellement sans renoncer aux acquis sociaux.

Avec le Discours sur le colonialisme, il livre également l’une des critiques les plus puissantes du système colonial et de ses violences. Son œuvre influencera des intellectuels, des écrivains et des mouvements de libération en Afrique, dans la Caraïbe, en Europe et dans les Amériques.

Aimé Césaire aura ainsi mené deux combats inséparables : transformer les conditions de vie des Martiniquais et combattre les mécanismes qui cherchent à leur faire oublier ce qu’ils sont.

Cinq trajectoires, une autre histoire de la Martinique

Eugène Mona, Euzhan Palcy, Marius Cultier, Paulette Nardal et Aimé Césaire ont emprunté des chemins différents. La musique, le cinéma, la littérature, la pensée et la politique furent leurs principaux outils.

Pourtant, leurs trajectoires se rejoignent.

Tous ont refusé que la Martinique soit uniquement racontée depuis l’extérieur. Tous ont cherché à rendre visibles des histoires, des cultures ou des voix longtemps marginalisées. Certains ont puisé dans les traditions populaires de l’île, tandis que d’autres ont créé des ponts avec l’Afrique, les États-Unis, l’Amérique latine ou le reste de la Caraïbe.

Avant de se quitter :

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